Kaynak:
https://dzen.ru/
Rus tarihinde serfliğin rolü hakkında birçok kitap ve
makale yazılmış ve birçok film çekilmiştir. Sovyet tarih yazımında,
imparatorların serfliğin kaldırılmasını 1861'e kadar erteledikleri için
eleştirilmesi yaygındır; özgürlüğü daha önce vermeleri gerekirdi.
18. yüzyılın sonlarından itibaren serfliği kaldırmaya
çalışan imparatorlar da dahil olmak üzere birçok kişi buna katılıyor. Ancak her
şey bir kraliyet fermanı imzalamaktan çok daha karmaşıktı. Serfliğin neden 1861
yılına kadar kaldırılamadığını anlamak için, Rus toplumunda soyluların rolünün
değiştiği 18. yüzyılın ortalarına dönmemiz gerekiyor.
1762'de, III. Petro döneminde kabul edilen "Soyluların
Özgürlüğü Manifestosu" yayınlandı. Bu manifesto, soyluları orduda veya
devlet yönetiminde zorunlu hizmetten muaf tutuyordu. 23 yıl sonra ise II.
Katerina, mülkiyet haklarını da içeren "Soylulara Ferman"ı yayınladı.
Ferman, bu sınıfın her türlü mülkü miras alabileceğini belirtiyordu. Bu hak
köylüleri de kapsıyordu. Bu tür yasaların kabul edilmesiyle, toprak sahiplerinin
hizmet veremediği, sadece serflerin emeğiyle geçindiği bir durum ortaya çıktı.
Birçok soylu bundan faydalandı ve köylüleri azami ölçüde sömürmeye başladı.
Peki bunu neden yaptı? Soru derin, ama kısacası - tüm gücü soyluların elindeydi
ve soyluları yatıştırmak gerekiyordu.
II.
Katerina ve I. Paul
Aynı dönemde, 18. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'ya
Aydınlanma Çağı geldi ve serfliğin geçmişin bir kalıntısı olduğu ve devletin
gelişimini engellediği gerçeği birçok kişi için apaçık ortadaydı. Serflerin
yaşamı sorunu Rus bilim insanları ve hatta bazı soylular arasında bile gündeme
geldi. İmparatoriçe'nin gözdesi olan tanınmış Grigori Orlov da bu sorunu
çözmeye çalıştı. Catherine bunu destekledi, hatta serflerin çocuklarının özgür
sayılmasını istedi. Ancak İmparatoriçe, toprak sahiplerinde ne kadar
hoşnutsuzluk yaratabileceğinin farkında olarak böyle bir yasa çıkarmaya cesaret
edemedi.
I. Pavlus döneminde, 1797'de "Üç Günlük Angarya
Manifestosu" yayınlandı. Manifesto, serflerin çalışma sürelerini sınırlandırmayı
içeriyordu. Serfler, toprak sahibi için haftada sadece 3 gün çalışabiliyordu.
Pazar günleri zorunlu çalıştırma yasaktı. Köylüler kendi çiftliklerini
geliştirmeye daha fazla zaman ayırabiliyorlardı. Ancak böyle bir hoşgörü bile
soylular arasında hoşnutsuzluğa yol açıyordu. Örneğin, Prens İvan Lopuhin,
böyle bir yasanın faydadan çok zarar getireceğine inanıyordu.
Aleksandr
I
19. yüzyılda, ele alınan konu daha da acil bir hal aldı.
Serflerin şehirlere taşınamaması nedeniyle, bu durumun varlığı sanayinin aktif
gelişimine izin vermiyordu. I. Aleksandr, selefleri gibi, sorunu kendi
yöntemiyle çözmeye çalıştı. 1803'te, toprak sahibinin onayıyla köylülerin
kendilerini serflikten satın almalarına izin veren "Özgür Çiftçiler
Hakkında Kararname" çıkarıldı. Ancak soylular, köylülerinden ayrılmak için
acele etmediler. Yarım yüzyıl içinde, bu yasa kapsamında yalnızca 150.000 serf
serbest bırakıldı.
I. Aleksandr döneminde, köylülerin kurtuluşuyla ilgili
başka projeler de geliştiriliyordu. Bunlardan biri, yetenekli reformcu Mihail
Speransky tarafından 1809'da önerildi. Speransky, sadece serfliği ortadan
kaldırmakla kalmayıp, aynı zamanda Rusya'daki ilk anayasayı da kabul etmek
istiyordu. Muhafazakâr soylular, köylülerin toprak sahipleriyle yaşamasının,
onlara bakacak birileri olacağı için daha iyi olacağını belirterek buna çok
olumsuz tepki gösterdiler.
General Aleksey Arakcheyev de kendi projesini geliştirdi.
Birçok soylunun borcu olduğunu hesaba katıyordu. Dolayısıyla bu insanların
paraya ihtiyacı vardı. Devlet de köylülerini satın almayı teklif edebilirdi.
Köylülerin geçimini sağlayabilmeleri için toprak parsellerini satın alması
gerekiyordu. Toplumsal ayaklanmalar çıkmaması için bu sürecin kademeli olarak
gerçekleşmesi gerekiyordu. Ancak I. Aleksandr Arakcheyev'i desteklemedi. Sebep
basitti: Napolyon'la savaştan sonra devletin bunun için parası yoktu.
Köylülerin fidye ödemesi ise onlarca yıl sürecekti.
I.
Nikolay
19. yüzyılın ortalarına gelindiğinde, Rusya'da serfliğin
varlığı ahlaki, ekonomik ve politik açıdan düşünülemez hale gelmişti. I.
Nikolay, bir dizi muhafazakâr adıma rağmen bunu anlamıştı. Bu nedenle, 1833'te
köylüleri satarken aileleri ayırmak yasaklandı ve bu da serflerin durumunu bir
nebze olsun rahatlattı.
Aynı dönemde General Pavel Kiselev, sahipleri tarafından
ipotek altına alınmış arazileri satın almak için bir proje geliştiriyordu. Bu
arada, bu, serflik sorununu çözmenin oldukça etkili bir yoluydu. 1850'de,
serflerin yaklaşık üçte ikisi borca giren soylular tarafından ipotek altına
alınmıştı. Birçok toprak sahibi, mali sorunlarını çözmek için para almayı kabul
ederdi. Ancak Kırım Savaşı, planın uygulanmasında bazı değişikliklere yol açtı.
Kurtuluş
Kırım Savaşı'ndaki yenilginin ardından, serfliğin
kaldırılmasını geciktirecek zaman kalmadığı ortaya çıktı. II. Aleksandr
döneminde, köylüleri özgürleştirecek bir yasa çıkarmak için yoğun hazırlıklar
yapılıyordu. Muhafazakâr çevreler bile bunun gerekliliğini fark ettiler, ancak
zarar etmek istemedikleri için toprak sahiplerinin çıkarlarının gözetilmesi
gerektiğini savundular.
İmparator, devlet, toprak sahipleri ve köylüler arasında
bir uzlaşma çözümü bulmak zorundaydı. Tüm serfler, soylulardan bağımsız,
kişisel olarak özgür insanlar olarak ilan edildi. Toprak sahibinden toprağı
satın alıp kullanmazlarsa, geçici olarak yükümlü köylü sayılırlardı. Toprağı
kullanmak için, sahibi için çalışmaya (angarya) devam ederler veya kira ödemeye
devam ederlerdi.
Hükümet, köylülerin kendi topraklarını satın almalarının
zor olacağını anlayınca, devlet toprak sahiplerinden toprakları satın aldı.
Üstelik köylüler zaten 49 yıldır devlete para ödüyorlardı. Bir nevi toprak
ipoteği.
Böylece her yıl muvakkat hizmetli köylülerin sayısı azaldı,
fakat muvakkat hizmet ancak 1917 yılında tamamen kaldırıldı.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder