Kronolojik sırayla Rus çarları, imparatorları ve başkanlarının TAM listesi

Moskova Çarlığı'nın kurucularından günümüz Cumhurbaşkanı'na.

 

Yaklaşık 9. yüzyıldan itibaren Rus topraklarını yöneten Rurikid hanedanı büyük ihtimalle Rurik tarafından kurulmuştur. Knyaz (prens) yani siyasi lider gücüne sahip ilk savaş komutanı olarak kabul edilir.

Ancak Rurik birleşik bir devletin lideri değildi - halefleri de öyleydi, Kiev Prensleri oldular ve Kiev Rus'unu yönettiler. 

9.-12. yüzyıllarda var olan ve 11.-12. yüzyıllarda Rurikid prensleri arasındaki rekabet nedeniyle dağılan bir ortaçağ devletiydi. 

Moğol -Tatarlar 13. yüzyılda Rus topraklarına saldırdığında, Orta Rusya, Ukrayna ve Belarus'un mevcut topraklarında 20'den fazla küçük devlet (düklük) vardı. 

Rusların Altın Orda Moğol-Tatar devletinden siyasi ve askeri bağımsızlık kazanması neredeyse iki yüzyıl sürdü. Rus topraklarındaki ilk birleşik devlet,  Büyük Prens III. Ivan yönetimindeki Moskova Büyük Dükalığıydı. 

Rurikidler: 

III. İvan (1462-1505) 

Moskova Büyük Dükalığı, III. İvan'dan (1440-1505) çok önce kurulmuştu; ancak 1480 yılında Altın Orda'ya vergi ödemeyi bırakan ve Moskova'nın Moğol-Tatarlardan bağımsızlığını ilan eden oydu.

1497'de Moskova Büyük Dükalığı'na bağlılık yemini eden veya onun tarafından fethedilen topraklar için birleşik bir mevzuat olan Sudebnik'i (Kanunlar Kanunu) yarattı. Ayrıca günümüze kadar ayakta kalan kırmızı tuğlalı Moskova Kremlin'in inşasını emretti.

Esasen III. İvan Rusya'nın kurucusu sayılabilir.

 

III. Vasili (1505-1533)

İvan'ın oğlu III. Vasiliy (1479-1533), Moskova'nın hükümdarlığı altında Rus topraklarının merkezileşmesini tamamladı. Korkunç İvan IV'ün babasıydı.

 

Korkunç İvan IV (1547-1584) 

IV. İvan (1530-1584) , 1547'de Tüm Rusya Çarı olarak taç giyip çarlık makamına atanan ilk kişi oldu. 1550 tarihli Kanunlar Kanunu'nda Rus yasalarını yeniden ele aldı, İngiltere ile diplomatik ilişkiler kurdu ve Rusya'nın topraklarını iki katına çıkardı.

Zamanı ayrıca 'oprichnina' olarak bilinen bazı asil Moskova boyar ailelerine karşı baskılarıyla da biliniyordu. Bu, onun 'Korkunç' olarak bilinmesinin nedenlerinden biridir.

 

Fyodor İvanoviç (1584-1598)

Korkunç İvan'ın üçüncü oğlu Fyodor (1557-1598)'un devlet yönetiminde yer aldığı bilinmiyordu. Günlerinin neredeyse tamamı dua etmeye, manastırları ziyaret etmeye, teoloji ve kutsal metinleri incelemeye vb. adanmıştı.

Dmitry Volodikhin de dahil olmak üzere bazı tarihçiler, Fyodor'un babası IV. Ivan'ın muhtemelen zehirlendiği gibi zehirlenme ihtimalinden kaçınmak için siyasetten kasıtlı olarak uzaklaştığını savunuyor. Fyodor'un yönetimi sırasında Rusya, Fyodor'un ölümünden sonra çar olan karısının kardeşi Boris Godunov tarafından yönetiliyordu.

 

Boris Godunov (1598-1605)

Çar Fyodor'un kayınbiraderi Boris Godunov (1552-1605), muhtemelen Moskova ile Avrupa arasında kültürel bağlantılar ve iş birliği kurmaya çalışan ilk Rus hükümdarıydı. Ancak, dümende uzun süre kalmadı ve belirsiz koşullar altında öldü.

Sahte Dimitri I (1605-1606)

Kimliği günümüzde bile tartışılan bir sahtekâr olan Sahte Dimitri I (16. yüzyıl - 1606), IV. İvan'ın bir cinayet girişiminden mucizevi bir şekilde kurtulan son oğlu Dimitri olarak kendini tanıttı.

Dmitry, Polonya-Litvanya Birliği'nin yardımını kullanarak, Sorunlar Zamanı'nda Moskova tahtını ele geçirdi. Çar olarak taç giydi ve dolandırıcılığı nedeniyle Moskova halkı tarafından idam edilmeden önce yaklaşık bir yıl hüküm sürdü.

 

Vasili IV Şuiski (1606-1610)

Rus tahtındaki son Rurik hanedanı olan Vasili Şuyski (1552-1612), Vasili Şuyski'nin bizzat başlattığı Sahte Dmitriy I'e karşı ayaklanmanın ardından çar oldu.

Ancak, Shuisky Rus halkı arasında güvenilir değildi. Devam eden ayaklanmaları durduramadı ve 1610'da Moskova boyarları tarafından tahttan indirildi ve zorla keşiş olarak tıraş edildi; iki yıl sonra Polonya'da bir tutuklu olarak öldü.

 

Romanovlar: 

Mihail Fyodoroviç (1613-1645)

Romanov hanedanının ilk çarı olan Mihail Fyodoroviç (1596-1645), 1613'teki Zemski Sobor'da (halk meclisi) çar olarak seçildi. Onun döneminde Moskova Çarlığı, sıkıntılı Zamanlar'dan sonra toparlanma sürecine girdi.

 

Aleksey Mihayloviç (1645-1676)

İkinci Romanov, Aleksey Mihayloviç (1629-1676), Rusya'nın Avrupa ile ticaretini ve işbirliğini teşvik etti ve Avrupa'lı askerleri ve mühendisleri Rusya'ya davet etti. 1649 tarihli Konsey Kanunu'nu (Sobornoye Ulozhenie) tanıttı ve Büyük Petro'nun babasıydı.

 

Fyodor Alekseeviç (1676-1682)

Tahta geçen Aleksey Mihayloviç'in oğlu Fyodor (1661-1682) zayıf bir sağlığa sahipti ve zamanının çoğunu yatakta geçiriyordu. Kısa saltanatı sırasında bir nüfus sayımı yapıldı ve Rus ordusu incelendi ve değerlendirildi.

 

I. Petro ve V. Ivan (1682-1689)

Fyodor'un ölümünden sonra Rusya aynı anda iki çar tarafından yönetildi: Petro (1672-1725) ve üvey kardeşi İvan V (1666-1696) . Ablaları Sofya'nın naipliği altındaydılar.

 

Büyük Petro (1689-1725)

1689 yılında Çar Petro (1672-1725), Sofya'nın naipliği altındaki kardeşiyle birlikte yürüttüğü ortak saltanatı sona erdirerek ülkeyi tam anlamıyla Çar olarak yönetmeye başladı.

Petro, Rus tarihindeki en büyük reformlardan bazılarını başlattı - siyasette, ekonomide, kültürde, vb. Büyük Kuzey Savaşı'nda (1700-1721) İsveç'i yenerek Rusya'yı Avrupa'nın askeri süper gücü yaptı.

Bundan sonra Rusya bir İmparatorluk ilan edildi ve Petro ilk Rus İmparatoru oldu.

 

I. Katerina (1725-1727)

Büyük Petro'nun halefiyet yasası, hükümdarın kendi ölümünden önce halefini seçmesi gerektiğini belirtmiştir. Ancak Büyük Petro öldüğünde bir halef belirtmemiştir.

Karısı İmparatoriçe Catherine I (1684-1727), Peter'ın eski en yakın yardımcısı ve arkadaşı olan Aleksandr Menshikov liderliğindeki bir grup yüksek rütbeli devlet adamı tarafından tahta çıkarıldı. Ancak Catherine siyaseti kontrol etmedi - Menshikov, bu dönemde fiilen Rus hükümdarıydı.

 

II. Petro (1727-1730)

Büyük Petro'nun torunu II. Petro (1715-1730), henüz 11 yaşındayken tahta çıktı ve 14 yaşındayken çiçek hastalığından öldü.

Petro'nun devlet işlerine ilgi gösterecek zamanı yoktu ve fiilen bağımsız bir şekilde devleti yönetmedi; devlet onun yerine Yüksek Özel Sovyet (Konsey)'deki devlet adamlarının elindeydi.

 

Anna İoannovna (1730-1740)

Anna (1693-1740) , Büyük Petro'nun üvey kardeşi olan Ivan V'in kızıydı. Petro II öldükten sonra, Yüksek Özel Konsey Anna'yı iktidarının belirli kısıtlamalarıyla egemen olmaya davet etti. Ancak, taç giydikten sonra Anna Yüksek Özel Konsey'i dağıttı ve bağımsız olarak yönetmeye başladı.

Sağlam siyasi duruşu ve akıllı yönetimi, Rusya'nın 1735-1739 savaşında Osmanlı İmparatorluğu'na karşı ayakta kalmasına yardımcı oldu. Saltanatı ayrıca Rus sarayında tanıttığı acımasız kırsal eğlenceleriyle de ünlüydü - Anna deneyimli bir nişancıydı ve bir keresinde bir buz sarayında bir soytarı düğünü yapılmasını emretti.

 

VI. İvan (1740-1741)

Anna ölünce tahtını, yeğeni Anna Leopoldovna'nın (1718-1746) 1 yaşındaki oğlu VI. Ivan'a (1740-1764) bıraktı ve Ivan Rusya'nın naibi oldu.

Ivan VI, Büyük Petro'nun kızı Elizabeth tarafından tahttan indirilmeden önce bir yıldan az bir süre "hüküm sürdü". Ivan hayatının geri kalanını gözaltında geçirdi ve hapishane hücresinden kaçma girişimi sırasında öldü.

 

Elizabet Petrovna (1741-1761)

Büyük Petro'nun kızı Elizabeth (1709-1762), Rus tahtındaki son Rus'tu. 20 yıllık saltanatı başarılı dış politikasıyla (Rusya, İsveç'e karşı savaşlarda ve Yedi Yıl Savaşı'nda yerini korudu), sanat ve bilimin gelişmesiyle ve nüfusun vergi yükünü daha da artırmasıyla ünlüdür.

 

III.Petro (1761-1762)

III. Petro (1728-1762), Büyük Petro'nun torunuydu ve Elizabeth'ten sonra tahtın varisiydi. 1742'den itibaren Rusya'da yaşadı. Karısı Katerina tarafından tahttan indirilmeden önce sadece yarım yıl, Aralık 1761'den Haziran 1762'ye kadar hüküm sürdü. III. Petro, darbeden kısa bir süre sonra öldürüldü.

 

Büyük Katerina (1762-1796) 

II. Katerina’nın (1729-1796) yönetimi, İmparatorluğun toprak genişlemesinden siyasi gelişmeye ve Katerina’nın teşvik ettiği bilimlerin yayılmasına kadar birçok nedenden dolayı ona 'Büyük' ​​unvanını kazandırdı. Ancak Katerina, Avrupa devletlerinden büyük borçlar aldı ve saltanatının sonunda İmparatorluk muazzam bir dış borçla baş başa kaldı.

 

I.Paul (1796-1801)

Katerina ve Peter III'ün oğlu Paul, annesinin ölümünden sonra 42 yaşında Rus İmparatoru oldu. Kısa süren iktidarı sırasında askeri alanda ve Rus siyasetinde birçok büyük reform başlattı. Paul'ün iç ve dış politikasına karşı olan üst düzey devlet adamlarından oluşan bir parti tarafından gerçekleştirilen bir darbede öldürüldü.

 

I. Aleksandr (1801-1825)

Aleksandr’ın saltanatı bir yandan kültür ve sanatın gelişmesiyle, diğer yandan da 1812 Vatanseverlik Savaşı ile damgasını vurdu. Rusya, sınırlarını işgal eden Napolyon Bonapart önderliğindeki Fransa'nın Büyük Ordusunu yendi ve Moskova'yı fethetmeye kadar gitti.

Aleksander, 1825'te Güney Rusya'daki Taganrog kasabasında aniden öldü. Bundan sonra, bir grup aristokrat askeri subayın önderlik ettiği Aralıkçılar İsyanı olarak bilinen bir darbe girişimi 14 Aralık 1825'te gerçekleşti. Ancak bir sonraki İmparator olan I. Nikolay, askeri güç kullanarak isyanı bastırdı.

 

I. Nikolay (1825-1855)

Paul I'in üçüncü oğlu olan Nikolay I (1796-1855), Rusya'da demir yolu inşaatına başladı ve bu da ülkenin sanayileşmesini büyük ölçüde artırdı. Rus yasalarının kanunlaştırılması ve mali reform, saltanatının başarıları arasındaydı ancak ordudaki güçlü yolsuzluk, Rusya'nın sonunda 1853-1856 Doğu (Kırım) Savaşı'nı kaybetmesine yol açtı. Nikolay I, savaş bitmeden önce öldü.

 

II. Aleksandr (1855-1881)

I. Nikolay'ın oğlu II. Aleksandr (1818-1881), 1861'de köylülerin kurtuluşunu, kapsamlı bir askeri reformu, yeni türde kendi kendini yöneten köy topluluklarının tanıtımını ve daha fazlasını içeren Rusya'da büyük reformlar başlattı.

Ancak, serflerin özgürleştirilmesi toplumsal bir bozulmaya yol açtı ve terörist gruplar ortaya çıktı. İmparator Aleksandr'ın canına kıymak için beş girişim oldu ve 6. girişim ölümcül oldu - 1 Mart 1881'de İmparator bir terörist bombacı tarafından öldürüldü.

 

III.Aleksandr (1881-1894)

Aleksandr III'ün (1845-1894) saltanatı, Aleksandr II'nin oğlu, barışçıllığıyla ünlüydü - Aleksandr III döneminde Rusya hiçbir savaşa katılmadı. Bu arada iç politikası kesinlikle muhafazakardı. Ancak yine de devlet polisi ve istihbarat organları, Rus toplumunda halihazırda yürürlükte olan devrimci faaliyetleri bastıramadı.

SSCB'nin gelecekteki kurucuları olan Lenin ve Stalin'in devrimci faaliyetleri III. Aleksandr döneminde başladı.

 

II. Nikolay (1894-1917)

Nicholas II (1868-1918) son Rus İmparatoruydu. Politikaları başarılı olmadı ve Rus toplumunu büyük ölçüde sarsan 1905 Devrimi'ne yol açtı. Devrimden sonra, ilk resmi Rus parlamentosu olan Devlet Duması kuruldu, ancak olayların gidişatını değiştirmedi.

1917'de, I. Dünya Savaşı'na girdikten üç yıl sonra, II. Nikolay'ın Rus tahtından çekilmesiyle Rus İmparatorluğu sona erdi . Nikolay ve ailesi daha sonra Yekaterinburg'da bir grup Bolşevik tarafından öldürüldü.

 

Geçici Hükümet

1917'de Rus İmparatorluğu'nun çöküşünden 1918'de Rusya Sosyalist Federatif Sovyet Cumhuriyeti'nin kurulmasına kadar Rusya'nın resmi bir lideri yoktu.

Rusya Geçici Hükümeti'nin başbakanı olan Aleksandr Kerenski (1881-1970), ülkenin gayrı resmi liderliğini geçici olarak yürüttü; ancak hükümeti, 7 Kasım (25 Ekim) 1917'de Ekim Devrimi'yle Bolşevikler tarafından devrildi.

 

SSCB liderleri: 

Vladimir Lenin (1918-1924)

Vladimir Lenin (1870-1924), Bolşevik Partisi'nin (Rus Sosyalist Demokrat İşçi Partisi) lideri ve kurucusu, 1918'de Rusya'da iktidarı ele geçirdi. Halk Komiserleri Konseyi Başkanı olarak devletin lideri oldu - Rus Sovyet Federatif Sosyalist Cumhuriyeti hükümeti ve 1922'den itibaren SSCB hükümeti. SSCB, Rus İmparatorluğu'nun eski topraklarının çoğunu kapsayan yeni kurulan sosyalist federatif devletti. Vladimir Lenin, 1924'te bir beyin hastalığına yakalandıktan sonra öldü.

 

Joseph Stalin (1924-1953)

Gori, Gürcistan'da Iosif Dzhugashvili (1878-1953) olarak doğan Stalin , devrimci harekete erken yaşta katıldı - işçi grevleri örgütledi, Çarlık polisi tarafından takip edildi ve sürgünde zaman geçirdi. 1917'de Vladimir Lenin'in en yakın yardımcılarından biri ve yeni kurulan Bolşevik partisinin Merkez Komitesi üyesiydi.

Lenin'in ölümünden sonra Stalin, Rusya'daki tüm gücü yavaş yavaş kendi elinde topladı ve SSCB Komünist Partisi Merkez Komitesi Genel Sekreteri ve SSCB Bakanlar Kurulu Başkanı oldu. Bu statüde sınırsız güç kullandı ve aslında 1953'teki ölümüne kadar SSCB'yi tek başına yönetti.

Onun yönetimi, yönetici seçkinlere ve sıradan insanlara karşı sert baskılarla da damgalandı. Aynı zamanda, beş yıllık planlar ve kolektifleştirme gibi sorunlu politikalar yürürlükteydi ve bu da Rusya'yı ve ekonomisini geri döndürülemez şekilde değiştirdi.

 

Georgi Malenkov (1953-1955)

Georgi Malenkov (1901-1988), SSCB Bakanlar Kurulu Başkanlığı görevinde Stalin'in halefiydi; ancak kısa süre sonra Sovyetler Birliği Komünist Partisi Merkez Komitesi Birinci Sekreteri Nikita Kruşçev liderliğindeki bir parti grubu tarafından görevden alındı.

 

Nikita Kruşçev (1953-1964) 

1955'te Georgy Malenkov hükümetteki tüm pozisyonlardan alınıp sürgün edildikten sonra, Nikita Kruşçev (1894-1971) SSCB'nin lideri oldu. 1956'da, SSCB genelindeki birçok Stalin anıtının kaldırılmasına ve 'Çözülme' (Ottepel') olarak bilinen iç politikaların geçici olarak serbestleştirilmesine yol açan sözde 'Stalin kişilik kültü'nü kınadı . Kruşçev, 1964'te Leonid Brejnev liderliğindeki bir parti grubu tarafından görevden alındı.

 

Leonid Brejnev (1964-1982)

Leonid Brejnev'in (1906-1982) SBKP Merkez Komitesi Genel Sekreteri olduğu dönem, 'Durgunluk Dönemi' veya Rusçada Zastoi olarak biliniyordu. Soğuk Savaş tüm hızıyla devam ediyordu ve bu da Varşova Paktı ülkeleri ile Batı Avrupa ülkeleri arasında kültürel bir ablukaya neden oluyordu. SSCB'nin içinde insanlar ekonomik eşitsizlik ve ideolojik baskı ile mücadele ediyordu - yetkililer yabancı edebiyat, film ve müzik de dahil olmak üzere Komünist ideolojiye uymayan her şeyi yasakladı.

Leonid Brejnev'in ülkeyi bunaklığına sürüklediği söylentisi vardı. Son yıllarında, muhtemelen ağır ilaçlardan dolayı, konuşma ve hareketlerini koordine etmede zorluk çekiyordu.

 

Yuri Andropov (1982-1984)

Yuri Andropov'un (1914-1984) CPSU'nun CC Genel Sekreteri olarak nispeten kısa süresi, Komünist Parti içindeki şiddetli iç rekabetle damgalandı. Andropov, göreve başladıktan beş ay sonra ölümcül bir şekilde hastalandı ve gerçekten herhangi bir etki bırakacak zamanı olmadı.

 

Konstantin Çernenko (1984-1985)

Bir sonraki Genel Sekreter Konstantin Çernenko (1911-1985) görev süresinin çoğunu hastanede geçirdi.

 

Mihail Gorbaçov (1985-1991)

Chernenko'dan sonraki Genel Sekreter olan Mihail Gorbaçov (1931-2022) , SSCB'deki siyasi ve sosyal iklimi yeniden düzenlemek için çağrılan 'glasnost' ('tanıtım') ve perestroyka ('yenileme') kavramlarını önerdi . Ancak, SSCB'nin iç ekonomik sorunları bu noktada o kadar kritikti ki artık birliği ve istikrarı koruyamazdı.

1990-1991'de SSCB dağıldı ve birçok eski cumhuriyet Moskova'dan bağımsızlıklarını ilan etti. 1990-1991'de Mihail Gorbaçov, Birliğin bozulmadan kalması için siyasi sistemi değiştirme çabasıyla kısa bir süre SSCB'nin tek Başkanı olarak görev yaptı. Sonunda SSCB dağıldı ve Rusya Federasyonu kuruldu.

 

Rusya Federasyonu: 

Boris Yeltsin (1991-1999) 

1991'de, daha önce Sovyetler Birliği Komünist Partisi'nde üst düzey bir yetkili olan Boris Yeltsin (1931-2007), Rusya Federasyonu'nun ilk Başkanı oldu. Sovyet sonrası Rusya'nın siyasi duruşunu ve iklimini oluşturan birçok yararlı ve tartışmalı reforma imza attı. 31 Aralık 1999'da görevinden istifa etti ve yerine seçtiği halefi Başbakan Vladimir Putin geçti.

 

Vladimir Putin (1999-2000 Geçici Cumhurbaşkanı, 2000-2008 Cumhurbaşkanı) 

Boris Yeltsin'in görev süresinin son yılında Başbakan olarak görev yapan Vladimir Putin (d. 1952), 31 Aralık 1999'da Rusya'nın Geçici Başkanı oldu. 26 Mart 2000'de Vladimir Putin Rusya Başkanı seçildi. 2004'te yeniden başkanlığa seçildi ve ikinci döneminde dört yıl daha görev yaptı.

 

Dmitri Medvedev (2008-2012) 

Dmitry Medvedev (d. 1965) 2008 yılında Vladimir Putin'in yerine Rusya Devlet Başkanı seçildi. Görev süresi ekonomik kalkınma ve aynı zamanda mali kriz ve durgunlukla geçti.

 

Vladimir Putin (2012-günümüz)

Vladimir Putin, 2012 yılında Dmitry Medvedev'in yerine Rusya Devlet Başkanı olarak yeniden seçildi. 2018 yılında, Rusya Devlet Başkanı olarak dördüncü dönemini yapmak üzere yeniden seçildi. 2024 yılında, başka bir başkanlık dönemi için yeniden seçildi.

ÇARİÇE II. KATERİNA / Büyük Katerina

İlber Ortaylı

28 Haziran 1762’de Rusya Sarayı’nda bir darbe oldu; bu darbe, ülke tarihindeki örneklerinin ne ilki ne de sonuncusudur. 

Sonucunda III. Petro tahttan indirildi. Zayıf karakterli ve zayıf zekâlıydı. Holstein-Gottorp büyük dukasına gelin giden Büyük Petro’nun kızı Anna’nın oğluydu. Anneden Romanovluğu geçiyordu ama babanın soyu itibarıyla Holstein dukasıydı. Orada büyümüştü, bir Alman hükümdarı gibiydi.

Teyzesi İmparatoriçe Yelizaveta -ki büyük Petro’nun kızı ve gerçek Romanovların son temsilcisidir- tahtı ona terk etmek niyetindeydi. Bunun için de Rusya hanedanının vazgeçilmez alışkanlığına müracaat etti; bir Alman gelin yani küçük Anhalt-Zerbst dukalığının prenseslerinden Sophie Augusta’yı Rusya’ya gelin getirdi. Prenses Sophie Ortodoks oldu ve Katerina adını aldı. Gelin Rusya’ya geliyordu ama damadın Ruslukla fazla alakası yoktu. Ortada karı-koca iki Alman genç hükümdar adayı vardı, birbirlerinden de pek hoşlanmamışlardı.

Genç kadın Alman ortamında yetişmişti, Fransızcası fevkaladeydi, Fransız aydınlanmasının filozoflarını ve ediplerini yutmuştu. Tarihçi ve jeneologların pek dikkate almayacağı bir dedikodu da vardı; Katerina’nın babasının AnhaltZerbst prensi değil de Prusya kralı Büyük Frederick olduğu söyleniyordu. Geleceğin ünlü imparatoriçesini daha ziyade Büyük Frederick’e layık görmekten ve mezkûr hükümdarın Katerina’nın validesiyle olan yakın arkadaşlığından ileri gelen bir yakıştırmadır bu. Nitekim genç prensesin, kocası III. Petro ile olan soğukluğundan dolayı oğlu I. Pavel’i yani geleceğin çarını da saraydaki Rus soylulardan birine mal ettiler. Oysa Pavel, Çar III. Petro’ya çok benziyor ve şurası açıktır ki II. Katerina’dan itibaren Rusların hanedanı artık Romanov değildir; Holstein-Gottorp, Anhalt-Zerbst vs.’dir.

Sanat Gelişti, Sanayi Çöktü

Çariçe, Voltaire’in kitaplığını satın aldı, bunun için bütün varislerine müthiş paralar ödeyip hediyeler verdi; Voltaire ve aydınlanmanın düşünürleriyle devamlı yazışması vardı. Montesquieu baş tacıydı, çünkü “Kanunların Ruhu Üzerine” adlı eserinde Rusya’nın otokratik yönetimine yapısal olarak cevaz veriyordu.

Çariçenin fikirleri, okudukları ve Avrupa’daki dostları aydınlanmanın öncüleriydi ama Rusya’da aydın bir monark olamadı, feodalite güçlense, aristokrasi altın asrını yaşasa da köylüler ezildi ve ayaklandı. Darbeyle devirip öldürdüğü kocası III. Petro olduğunu iddia eden Emilian Pugaçov adlı bir köylü ayaklanmayı başlattığında Volga boyunun bütün köylü kitleleri ona katıldı. Suvorov gibi üstün yetenekli bir general köylü katliamına girişerek isyanı zor bastırdı.

Bu ünlü ayaklanmanın tarihi Puşkin’in “Yüzbaşının Kızı” adlı romanından ve “Pugoçov İsyanının Tarihi” adlı kitabında izlenebilir.

Katerina’nın zamanında Rusya, bugünkü Fransa’ya eşit bir toprak kazandı. Kudretli Polonya Cumhuriyeti onun 34 yıllık saltanatında üç kere taksim edildi ve ortadan kalktı. Kırım Hanlığı’nı tarihe karıştırdı ve Gürcistan’ın işini bitirdi.

Ünlü Ermitaj Müzesi’ni çarların kışlık sarayının içinde o kurdu ki burası günümüzün en zengin Avrupa sanat tarihî müzesidir. Rusya’nın opera ve resim sanatının gelişmesi için olağanüstü gayret gösterdi. Ama Rus sanayisi, zirai hayatı ve ulaşımı için aynı şeyleri söylemek mümkün değil. Hatta eğitim hayatı dahi Büyük Petro ve Yelizaveta devrindeki gelişmelerle mukayese edilemez.

Osmanlı Reformlarını Hızlandırdı

Katerina, Voltaire’e tapardı ama Batıcı ve liberal Rus Radişçev gibilerin hayatını kararttı. Radişçev’in bütün yaptığı “Petersburg’dan Moskova’ya Yolculuk” başlıklı kitabında Rus taşrasındaki gerçek hayatı betimlemeye çalışmaktı. Çariçeye büyük unvanını verenlerin yanı sıra, Karl Marx gibi bazı düşünürler de vardı ki onu eleştiri oklarına maruz bırakıyorlardı. Bunda şüphesiz Katerina’nın yaşadığı aşklar da etkiliydi. Üstelik bu aşklar Rus hazinesine de pahalıya mal olmuştu.

II. Katerina, Osmanlı İmparatorluğu’na da oldukça zarar verdi (Büyük Petro’nun karısı ve halefi I. Katerina ile karıştırılmamalıdır). 1774 Kaynarca Antlaşması’yla Kırım önce elden çıktı, dokuz sene sonra da ilhak edildi. Avusturyalılar her zaman Rusya’nın yanındaydı. 1791 Yaş Antlaşması’yla Rusya Savaşı sona erdi, Fransız İhtilali’nin rüzgarları Avusturya gibi Rusya’yı da korkutmuştu. Kırım Hanlığı’nın ilhakı tanındı, Tuna prensliklerindeki arazi tahsisiyle savaş bitti.

II. Katerina’nın 34 yıllık uzun bir saltanatı oldu, 1796 yılında öldüğünde taht kendisinden nefret eden oğlu I. Pavel’e kaldı. O da babasının kaderini yaşadı, sevilmeyen bir hükümdar oldu ve bir saray darbesiyle tahtını ve hayatını kaybetti. II.

Katerina’nın ismi hükmettiği çağın gerçekleri ötesinde, I. Aleksandr devrinde abartılan bir tarih yazımıyla büyük olarak göründü. III. Mustafa, I. Abdülhamid ve III. Selim olmak üzere üç Osmanlı hükümdarı Katerina devrindeki Rusya’nın yarattığı sorunlarla uğraştılar; muhtemelen III. Selim ve II. Mahmud devri reformlarını hızlandıran en önemli unsur II. Katerina Rusyası’ydı.

İlber Ortaylı, Defterimden Portreler, Timaş Yayınları.

“Geometri ortaya çıktı”: Bataklıklar üzerindeki şehir

MARSHALL BERMAN

St. Petersburg’un kuruluşu yukarıdan aşağı, zorbaca yürütülen ve dayatılan dünya modernleşme tarihinin, belki de en dramatik kertesidir. I. Peter, bu şehri 1703’de, Neva (“Çamur”) Nehrinin Lagoda Gölünden topladığı sularını getirip Baltık Denizine açılan Finlandiya Körfezine döktüğü yerde kurmaya başladı. Burasını büyük bir donanma üssü ve ticaret merkezi olarak kurmayı tasarlamıştı. Petro, Felemenk doklarında çıraklık yapmıştı. Tahta geçtiğinde ilk başarısı Rusya’yı bir deniz gücü haline getirmek oldu. Şehir, o sıralarda ülkeyi ziyaret eden bir İtalyan seyyahının dediği gibi, “Avrupa’ya açılan bir pencere” olacaktı: hem fiziksel anlamda -Avrupa ile evvelce olamadığınca yakın ilişki kurulabilecekti- hem de simgesel anlamda. Her şeyden önce Petro, Rusya’nın başkentini burada, pencereleri Avrupa’ya açılan bu yeni şehirde kurarak yüzyıllara dayalı bir geleneği ve dinsel havası olan Moskova’nın işini bitirmek istiyordu. Demeye getiriyordu ki, Rus tarihi tertemiz bir sayfada yepyeni bir başlangıç yapmalıdır. Bu sayfaya yazılanlar tamamen Avrupai olacaktı: Bu nedenle Petersburg’un kuruluşu baştan sona İngiltere, Fransa, Hollanda ve İtalya’dan getirilen yabancı mimar ve mühendislerce planlanıp tasarlandı.

Bu şehir, Amsterdam ve Venedik gibi bir adalar ve kanallar sistemi üzerine yayılacak; şehir merkezi kıyı boyunca uzanacaktı. Modeli, Rönesans’tan beri Avrupa’da geçerli standartlara uygundu; gelgelelim tüm şehirleri Ortaçağ’dan kalma eğri büğrü, dolambaçlı sokaklarla dolu Rusya’nın alışık olmadığı bir tarzda geometrik ve düz hatlıydı. Devlet resmi evrak kâtibi, bu yeni düzen karşısındaki tipik şaşkınlığı ifade eden bir şiir yazmıştı:

geometri ortaya çıktı,

kadastro her şeyi kaplıyor.

Ölçülemeyen bir şey kalmadı yeryüzünde.

Öte yandan, yeni şehrin bellibaşlı tüm özellikleri Ruslara özgüydü. Batıdaki hiçbir yönetici böylesine muazzam ölçekte bir inşaata girişemezdi. On yıl içinde bu bataklıkların ortasında 35.000 bina yükseldi; yirmi yıl içinde nüfus 100.000’e yaklaşmış ve Petersburg, bir gece içinde Avrupa’nın büyük metropollerinden biri olmuştu.

(1800 yılında Petersburg’un nüfusu 220.000’e ulaştı. Bu tarihte Moskova’nın gerisinde yeralmasına karşın (250.000) eski başkenti kısa sürede geride bırakacaktı. 1850’de Petersburg’un nüfusu 485.000’e, 1860’da 667.000’e, 1880’de 877.000’e, 1890’da bir milyonun üzerine, Birinci Dünya Savaşından hemen önceyse 2 milyona ulaştı. 19. yüzyıl boyunca Londra, Paris ve Berlin’in ardından, Viyana’yla atbaşı gelerek Avrupa’nın dördüncü ya da beşinci en büyük şehri Petersburg’du.)

XIV. Louis’nin Paris’den Versailles’a taşınması bir ölçüde bu duruma benziyordu; ama Louis’nin amacı eski başkentin siyasal önemini azaltmak değil, onu hemen yanıbaşındaki bir mevkiden denetlemekti.

Başka özellikleri de aynı ölçüde Batılıları havsalasına sığmaz şeylerdi. Petro, Rusya İmparatorluğunun her yerindeki tüm taş ustalarının yeni inşaat alanına taşınmasını emretti ve başka yerlerde taş inşaatı yasakladı. Soyluların büyük bir bölümünün yeni başkente taşınmasını ve orada saraylar yaptırmalarını emretti, aksi takdirde ünvanları ellerinden alınacaktı. Üstelik, halkın büyük bir çoğunluğunun soyluların ya da devletin mülkü durumunda olduğu bir serf toplumunda Petro, neredeyse tükenmez bir emek gücü üzerinde tam bir yetki sahibiydi. Bu esirleri soluk almaksızın çalışmaya zorlayarak zemini temizletti, bataklıkları kurutturdu, nehrin suyunu boşalttırdı, kanallar açtırdı, yumuşak toprağa payandalar yerleştirdi ve şehri inanılmaz bir hızla kurdurdu. İnsanî kayıplar muazzamdı: Üç yıl içinde yeni şehir, sayısı 150.000’e yaklaşan bir işçi ordusunu yutmuştu - sakat kalan ve ölenlerin sayısıydı bu. Devlet, durmak bilmeksizin yenilerini getirtmek için Rusya’nın içlerine uzanıp duruyordu. Şehrin inşaatı uğruna tebâsmı kütle halinde yokedebilecek bir güce ve iradeye sahip olan Petro, çağdaşı Batılı mutlak hükümdarlardan çok eski devirlerin Doğulu despotlarına -örneğin, piramitleri yaptıran Firavunlara- benziyordu. Petersburg’un dehşet verici İnsanî bedeli, en görkemli anıtlara bulaştı. Ölülerin kemikleri çok geçmeden şehrin mitoloji ve folklorunun ayrılmaz bir parçası oldu; bu şehri en çok sevenler bile farkındaydı bunun. 18. yüzyıl boyunca Petersburg, yeni seküler resmi kültürün hem merkezi, hem de simgesi haline geldi. Petro ile halefleri matematikçileri ve mühendisleri, hukukçuları ve siyasal kuramcıları, imalatçıları ve siyasal iktisatçıları teşvik edip yurtdışından getirttiler. Bir Bilimler Akademisi, devlet destekli bir teknik eğitim sistemi kurdular. Leibniz ve Christian Wolff, Voltaire ve Diderot, Bentham ve Herder, bütün bunlar imparatorluktan himaye gördüler; yapıdan tercüme edildi. Büyük Katerina devrine kadar, iktidarlarına akılcı ve faydacı bir görüntü kazandırmayı uman birçok imparator ve imparatoriçe tarafından kendilerine danışıldı, desteklendiler ve sık sık davet edildiler. Aynı zamanda özellikle İmparatoriçe Anna, Elizabeth ve Katerina devirlerinde yeni başkent, Batı tarzı mimari ve tasarım -klasik perspektif ve simetri, Barok anıtsallık, Rokoko gösterişçiliği ve neşesi- uygulanılarak süslendi, donatıldı. Tüm şehir bir siyasal tiyatroya, gündelik şehir hayatı bir seyirliğe dönüştürüldü. En önemli anıtlardan ikisi Bartolomeo Rastrelli’nin yapıtı, yeni başkentte ilk emperyal malikâne olan Kışlık Saray (1754-62) ile Etienne Falconet’in yaptığı şehrin odak noktalarından birine, Neva Nehrine bakan Senato Meydanına (1782’de) dikilen Büyük Petro’nun heykeli Bronz Süvari idi. Tüm yapılarda standart, Batı tarzı dış cepheler zorunlu tutuldu (tahta duvarlı ve soğan kubbeli geleneksel Rus stilleri kesinlikle yasaktı); sokak genişliği ve bina yüksekliği oranlan 2:1 ya da 4:1 şeklinde belirlenerek şehrin manzarasına ufuk boyunca sonsuza dek uzanır bir görüntü verilmek istendi. Öte yandan, dış duvarların gerisinde mekânın kullanımı tümüyle düzensizdi. Öyle ki özellikle şehir büyüdükçe gösterişli dış mekânlar, diplerinde teneke mahalleleri saklar oldu. Pyotr Çadayev’in deyimiyle “medeniyetin örtüleri” idi bunlar; Rusya’nın sadece medeni dış görüntüsüydü.

Kültürün bu tarzda siyasal kullanımı yeni değildi: Piedmond’dan Polonya’ya dek prensler, kral ve imparatorlar rejimlerini süslemek, meşrulaştırmak için sanat ve bilimi kullanmaya çalışıyorlardı. (Bu, Rousseau’nun 1750 tarihli Sanatlar ve Bilimler Üzerine Söylev’inde sert eleştiri konusu olmuştur.) Petersburg’da farklı olan neydi? İlk olarak, ölçeğin muazzamlığı; ikinci olarak başkent ile ülkenin geri kalan kısmı arasındaki hem çevre, hem de ideolojik anlamda köklü kopukluk, şiddetli bir direnç ve uzun dönemli kutuplaşma yaratan kopukluk; son olarak da, despot yöneticilerin ihtiyaç ve korkularından doğmuş bir kültürün olağanüstü istikrarsızlığı ve sallantısı...

18. yüzyıl boyunca Petersburg’da görülen bu oldu: Saray tarafından desteklenip teşvik edilen mucitler birden bire kendilerini itibardan düşmüş ve hapse tıkılmış (Rusya’nın ilk siyasal iktisatçısı Posoşkov ve ilk seküler siyasal kuramcısı Dmitri Golitsin gibi) kuleleri şehrin ufkunu çeviren, Petersburg’un Bastille’i Petropavlosk Kalesinde çürümeye terkedilmiş buluyor; Batı’dan getirtilerek ağırlanıp pohpohlanan düşünürler kısa süre sonra sepetleniyor; Sorbonne’da, Glasgow’da ya da Almanya’da eğitim görmek için dışarı gönderilmiş genç soylular birdenbire geri çağrılıp daha fazla öğrenmeleri yasaklanıyor; büyük afra tafrayla başlatılan anıtsal entelektüel projeler yarıda kesiliveriyordu - Diderot’un Ansiklopedisinin Pugaçev ayaklanması esnasında sürmekte olan tercüme ve edisyonu, K harfinde kalıp asla tamamlanamamıştı.

Büyük Katerina ve halefleri, 1789 sonrasında Avrupa’yı saran devrimci dalgalar karşısında dehşete kapıldılar. I. Aleksandr ile Napoleon arasındaki kısa ömürlü, imparatorluk bürokrasisinin içerisinde liberal ve meşrutiyetçi inisiyatifleri besleyen yakınlaşma haricinde 19. yüzyıl boyunca Rusya’nın üstlendiği siyasal rol, Avrupa karşı devriminin öncülüğü oldu. Ama bu rol bazı paradokslar doğuruyordu. İlk olarak, gerici düşünürlerin en yetenekli ve dinamik olanlarının -de Maistre ve Alman Romantiklerinden oluşan tüm bir yelpaze- işe koşulmasını gerektiriyordu. Ama bu da Rusya’yı başetmek için uğraştığı Batı kaynaklı itki ve enerjilerle daha fazla haşır neşir hale getiriyordu. Sonra, 1812’de Napoleon’a karşı levee-en-masse isteri, yabancı korkusu, gericilik ve zulüm dalgaları yaratmasına rağmen, ironiktir ki tam da başarısı sayesinde bir kuşağı -daha da önemlisi genç soylular ve resmi görevliler kuşağını- Paris sokaklarına sürekledi (Tolstoy’un Savaş ve Banş’ının kahramanlan gibi) bizzat kökünü kazımak için yollandıktan Batıdan geri dönen gazilere reform hevesini bulaştırdı. Bu bölümün başında bir alıntı yaptığımız de Maistre böylesi bir paradoksu hisseder gibiydi. Bir yandan, şehir merkezindeki sarayların dingin ihtişamının fırtınaya karşı bir sığmak olduğunu düşünüyor ya da düşünmek istiyor; öte yandansa, kaçtığı her şeyin burada da, hem de şehrin muazzam mekânında daha da büyümüş olarak peşinden gelmesinden korkuyordu. Devrimden kaçmaya çalışmak güneşten kaçmaya çalışmak kadar boştu belki de.

İlk kıvılcım 14 Aralık 1825’de, I. Aleksander’ın ölümünün hemen ardından imparatorluk muhafızlarının yüzlerce reformcu mensubunun - “Aralıkçılar”ın- Senato Meydanındaki Petro heykeli etrafında toplanıp Grandük Konstantin ve anayasal reform lehine karmakarışık bir gösteri düzenlemesiyle parladı. Liberal bir hükümet darbesinin ilk adımı olarak planlanan gösteri çabucak söndü gitti. Göstericiler ortak bir program üzerinde anlaşamamışlardı -kimileri için en önemli mesele anayasa ve hukukun üstünlüğü idi; ötekiler için Polonya’nın özerkliğine bürünen bir federalizm; bazıları içinse serilerin kurtuluşu- ve kendi aristokratik, askeri çevreleri dışında destek sağlamak için hiçbir çaba harcamamışlardı. Ezilmeleri ve şehadetleri -ibret duruşmaları, infazlar, kitle halinde hapis ve Sibirya sürgünleri, bütün bir kuşağı sarstı- yeni Çar I. Nikolas yönetimi boyunca otuz yıl süren bir örgütlü zorbalık ve hödüklük dönemi izledi bunu. Herzen ve Ogarev, ilk gençlik yıllarında yenik kahramanların öcünü almak için bir “Hanibal yemini” ettiler ve 19. yüzyıl boyunca onların yaktığı meşaleyi taşıdılar.

20. yüzyılın tarihçileri ve eleştirmenleri Aralıkçıların tutarsız veya karmakarışık hedeflerini, otokrasiye ve tepeden inme reforma bağlılıklarım, saldırdıkları yönetimle paylaştıkları, dışa sıkı sıkıya kapalı dünyayı vurgulayarak kuşkucu bir tavır almaktadırlar. Ama 14 Aralık’a Petersburg ve modernleşme perspektiflerinden baktığımızda, eskilere duyulan bu saygının pek de boşuna olmadığını görürüz. Şehrin kendisini yukarıdan aşağıya modernleşmenin simgesel bir ifadesi olarak gördüğümüzde 14 Aralık, şehir mekânı ve siyasal merkezinde, aşağıdan yukarıya alternatif bir modernleşme tarzını gerçekleştirmek için girişilen ilk çabayı temsil eder. O ana kadar Petersburg’un tüm sakinlerini şehre getiren devlet olmuş, hatta birçoğu buna zorlanmıştır. 14 Aralık’taysa ilk kez Petersburglular kendilerine ait nedenlerden ötürü orada olma haklarını ortaya koymuşlardır. Rousseau, en güçlü cümlelerinden birinde evlerin bir kent, hemşehrilerin ise bir şehir yaptıklarını yazmıştı.14 Aralık 1825 Petersburg’un en büyük evlerinden bazılarının sakinlerinin kendilerini birer hemşehriye, kentlerini birer şehre dönüştürme girişimleridir.

Girişim zorunlu olarak başarısız kaldı elbette ve benzer bir girişimin yinelenmesi için onlarca yıl geçmesi gerekti. Onun için Petersburgluların yaptığı, yarım yüzyıl boyunca kendine özgü ve parlak bir edebiyat geleneği, takıntı halinde, örselenmiş ve acılı modernleşmenin bir simgesi olarak kendi şehirleri üzerinde odaklaşan ve Peterburg’un yarattığı modem insanlar adına, tasavvurlar alanında şehri ele geçirmek için mücadele eden bir gelenek yaratmak oldu.

(MARSHALL BERMAN, Katı Olan Her Şey Buharlaşıyor, s. 237-243, İletişim Yayınları)

Rasputin

Mümtaz İdil / Odatv.com

Tarihin her döneminde tarihin akışını değiştirmeye çalışan ve kendisinde metafizik güçler olduğunu çevresine yayan insanlar yetişti. Bu M.Ö. de böyleydi, daha sonra da hiç eksik olmadı.

Bunların içinde en ünlüsü Rasputin’di. Asıl adı Grigoriy Yefimoviç Novih’ti, ama doğduğu Prokovskoye köylüleri ona “uçarı ve edepsiz” anlamına gelen Rasputin adını takmıştı. O zaman elbette Prokovskoye köylüleri aşağıladıkları bu adamın bir gün gelip Çarlık Rusyası’nın en önemli adamlarından biri olacağından habersizdi.

Hiç kuşku yok, gelmiş geçmiş en gizemli adamlardan biriydi ve bazı sırları hala çözülebilmiş değil. Ölüme direnişi ve Neva’nın kolu Moyka ırmağının buz gibi sularına ölümcül yaralı ve elleri bağlı olarak atıldığında bile ölümünün ne zehir, ne kurşun ne de darbeler yüzünden değil, boğulma yüzünden olduğu anlaşılacaktı. Bu imkansıza yakın bir olaydı, ama olmuştu. Otopside sırtında ve göğsünde kurşun yarası olmasına, potasyum siyanürlü birkaç kadeh şarap içip, yine zehirli pasta yemesine ve kafasına demir çubukla vurulmasına, elleri ve ayakları sıkı sıkı bağlı olmasına rağmen Rasputin boğularak ölmüştü. 

Üstelik Petersburglu balık avcılarının donmuş nehir üzerinde açtıkları bir delikten içeri tıkılmamış olsa, muhtemelen yaşayacaktı, zira ellerini çözmeyi başarabilmişti.

Tarikatlar, dinsel eğilimi olan iktidarların her zaman hem baş belası hem de kurtarıcısı olduğundan, Rasputin de kendi tarikatını kurmuştu. Gücünü tarikattan almıyordu belki, ama yine de kurduğu tarikatın etkileri tüm Rusya’ya yayılmıştı. Asıl gücünü Çar’dan, daha da önemlisi Çariçe Aleksandra Feodorovna Romanova’dan alıyordu. Son Çar II.Nikola’nın tek kaygısı hemofili hastalığı olan tek veliaht Aleksey’in yaşamasıydı. Onun dışında Rasputin ile fazla ilgilendiği söylenemezdi.

O MEKTUPTA GELECEĞİ ANLATMIŞTI

Rasputin geleceğe yönelik tahminlerde de çok ustaydı. Çariçe’ye 7 Aralık 1916 tarihinde yazdığı mektubunda şöyle demişti:

“Ekselansları,

Size bu mektubu Petersburg’dan yazıyor ve elinize geçmesi için ortalık bir yere bırakıyorum. 1 Ocak 1917 tarihinden önce bu dünyadan ayrılacağımı biliyorum. Rus halkına, ülkeme ve bu ülkenin çocuklarına anlayabilecekleri şeyleri öğretebilmeyi çok isterdim.

Eğer sıradan katiller tarafından, özellikle de köylü kardeşlerim tarafından öldürülürsem, siz ekselanslarının korkacak bir şeyi olmasın. Tahtınızda oturun ve hükümdarlığınızı sürdürün. 

Çocuklarınızın ve sizin başınıza kötü bir şey gelmeyecek. Egemenliğiniz daha yüzlerce yıl sürecek.

Ama eğer Rus zengini boyarlar tarafından öldürülürsem ve onlar kanımı akıtırsa, elleri kanımla lekelenecek. 25 yıl boyunca o kan izlerini ellerinden silemeyecekler. Artık Rusya’da yaşayamayacaklar. Kardeş kardeşi öldürecek. Herkes birbirinden nefret edecek. 

Ölümümden sonraki yirmi beş yıl boyunca ülkede bir tek soylu insan kalmayacak.

Ekselansları, eğer Grigori’nin öldürüldüğünü bildiren çan seslerini duyarsam, şunu bilin ki, beni öldürenler sizin yerinize tahta geçmek isteyen soylularsa eğer, aileniz iki yıl içerisinde tümüyle yok edilecek.

Beni öldürecekler. Artık yaşamıyorum sayılır. Dua edin benim için. Dua edin… Güçlü olun ve tanrı tarafından kutsanmış ailenizi düşünün.

Sizin,

Grigoriy Yefimoviç”


YAZDIKLARI GERÇEK OLDU

Mektupta yazılanların çoğu gerçekleşti. Romanovlar, bir daha dönmemek üzere 600 yüzyıllık hanedanlarını terk etmek zorunda kaldılar. 1905 Kanlı Pazar olaylarıyla başlayan kalkışma hareketi, 1917’de Bolşevik Devrimi ile son buldu. Çar ve ailesi kurşuna dizildi.

Rasputin ise söylediği şekilde, Ekim devrimini göremeden öldürüldü. Yusupov ve arkadaşları tarafından öldürülmeseydi de büyük olasılıkla Bolşevikler tarafından öldürülecekti.

Kaçınılmaz sonu görmüştü.

İçinde zehir olduğunu bildiği şarabı o yüzden içmişti, pastayı o yüzden yemişti ama ölmeyi becerememişti.

Acımasızdı ve belki de Rusya Ekim devrimini yaşamayacak olsa, Romanov sülalesinin devamı Rasputin ile olacaktı. Tanrıya inancı yoktu, kendini bir çeşit tanrı görüyordu çünkü. 

Yapabileceklerinin sınırını bilmesi açısından da çok önemli bir kimlikti. Dünyayı değiştirmeye kalkışmıştı, ama 1905’te Çar II.Nikola’nın halkına karşı giriştiği katliama tanık olduktan sonra, “dipten gelen dalga”yı durduramayacağını anlamıştı.

Varlıklarını tarikatlara bağlayan hükümetler, tarikat liderlerinin ölümüyle birlikte müthiş bir yönetim bunalımına düşerler. Bunun nedeni de çok basittir: Hükümet eden aslında sivil yönetim, atanmış yönetim ya da seçilmiş kişiler değil, arkasında kendini gösteren tarikatlardır. Güçlerini dinsel dogmalardan alırlar ve bunu sinsi bir şekilde yöneten kademesine enjekte ederler. Bir kez yakasını bu tür tarikatlara kaptıran yönetimlerin bu işten sıyrılması imkansızdır. Tarihte de örneği yoktur. Tıpkı kanser hücresi gibidir tarikatlar ve kendilerini yok etme pahasına, öz sularını aldıkları sistemi yok etmeyi göze alırlar.

BİR VİRÜSTÜ RASPUTİN

Yüzyıllarca Avrupa’yı kasıp kavuran din savaşlarının temelinde bu üstünlük kurma çabası yatmaktadır. Üstün gelen olmamıştır sonuçta, ancak bedeli milyonları aşan insan kayıplarıdır. Üstelik bunlar “din” adına yapılan mevki kavgalarıdır.

Rasputin’in amacı Çar olmak değildi. O, Çarlık sisteminin devamını sağlamaya çalışıyordu. 

Hanedanlık sisteminin artık sonunun geldiğinin farkındaydı ve bunu nasıl kurtarabileceği üzerine kafa yoruyordu. Çar ve Çariçenin arkasında büyük bir güç olarak varlığını sürdürecek, aynı zamanda da Romanovlar hanedanın da varlığını sağlamlaştıracaktı. 

Nikola’dan sonra başa geçecek Aleksey’in tüm ipleri zaten elinde olacaktı.

Kendi varlığını her şeye rağmen korumak ve yaşatmak için mücadele veren bir virüstü Rasputin ve tüm Rusya’ya yayılamadan, Petersburg bozkırında ölümle burun buruna geldi. Yaşamak artık önemli değildi, zira gücü kaybettiğini 1905 yılında görmüştü. Gelen dalga büyüktü ve önünde durmaya ne gücü yetiyordu ne de zamanı.

Yusupov’un sarayına ölmek üzere gitmişti. Öleceğini hem kızına hem de Aleksandra’ya söylemişti zaten. Dini inancı yoktu. Kendini “keşiş” olarak tanımlıyordu, ama dinsel inançlarını çok önceleri, köyüne yakın Verkhoturye Manastırı’nda kaybetmişti.

Kurduğu tarikatın ilkesini şöyle haykırıyordu: “Size kurtuluş yolunu gösteriyorum. 

Günahlarınızdan kurtulmanız için buradayım. Herkesin günah dediği şeylerden korkmayın. 

Bağlı olduğunuz insanlar sizler için belli sınırlar çizmiş ve bu sınırların dışına çıkmanızı ‘ahlaksızlıkla’ nitelendirmiştir. Bu kabul edilemez!”