Ivan Vologdin
Kaynak:
https://dzen.ru/
Çukçiler, çoğu insan tarafından hafif bir sırıtışla veya şakalarla
hatırlanan bir halktır.
Ancak bu şakalar ciddiye alınmalı mıdır?
Aslında, görünen sadeliğin ardında derin bir kültür, kadim
gelenekler ve Arktika'nın zorlu koşullarına benzersiz bir uyum yatmaktadır.
Çukçiler
kendilerine "luoravetlane", yani "gerçek insanlar"
diyorlar.
Çukçiler kendilerine "luoravetlane" yani
"gerçek insanlar" derler.
Ve bu tanım tesadüfi değildir.
Tarihleri, yaşam biçimleri ve dünya görüşleri
çeşitlilikleri ve karmaşıklıkları bakımından dikkat çekicidir ve Kuzey'in kültürel
manzarasındaki rolleri birçok seçkin bilim insanı tarafından bile hafife
alınmaktadır.
Ve bu nedenle, bu adaletsizliği ortadan kaldırmanın ve
Çukçiler hakkında ciddi bir şekilde - duyguyla, mantıkla, düzenlemeyle -
konuşmanın zamanı geldi.
Halkın
derin tarihi
Çukotka topraklarındaki arkeolojik kazılar, burada MÖ 4.-3.
binyıllara kadar erken bir tarihte insan varlığını göstermektedir. Rusya
Bilimler Akademisi Uzak Doğu Şubesi tarafından yapılan araştırmalar, antik
Paleo-Asya halklarının yerleşiminin kilit aşamalarından birinin bu bölgede
gerçekleştiğini doğrulamaktadır.
Çukçiler, MS 1. binyıl civarında aşırı iklim ve coğrafi
izolasyon koşullarında gelişen ayrı bir etnik grup olarak ortaya çıkmıştır.
Başlangıçta
iki ana gruba ayrılmışlardı: Ren geyiği çobanları (“chavchu”) ve kıyı çobanları
(“ankalyn”).
Başlangıçta iki ana gruba ayrılmışlardı: ren geyiği
çobanları (chavchu) ve kıyı (ankalyn). Ren geyiği çobanları sürüleriyle
tundrada dolaşarak göçebe bir yaşam tarzı sürdürürken, kıyı Çukçileri deniz
balıkçılığıyla uğraşıyordu - mors, fok ve balina avlıyorlardı. Bu uzmanlık,
Arktika'nın tüm kaynaklarının kullanımına dayalı benzersiz bir ortak hayatta
kalma sistemi yaratmalarına olanak sağladı.
Ruslarla
Görüşme: Çatışma ve İşbirliği
Çukçiler ile Ruslar arasındaki ilk temaslar, Kazak
müfrezelerinin Kolyma havzasına ulaştığı 17. yüzyılda başladı.
Rus öncülere göre Çukçiler son derece bağımsız ve
savaşçıydı.
Yabancı otoriteyi tanımıyorlardı ve haraç alma
girişimlerine direniyorlardı.
Bu çatışma, 18. yüzyılın ortalarında Rusların ticaret
yolları üzerinde kontrol kurmasına izin veren ancak halkın kendisi üzerinde
kontrol kurmasına izin vermeyen bir barış antlaşması imzalanana kadar neredeyse
bir asır sürdü.
Rus öncülerine göre Çukçiler son derece bağımsız ve
savaşçıydı.
Çukçilerin vatanının asla resmen fethedilemediğine dikkat
çekmek önemlidir.
Rus İmparatorluğu'na entegrasyonları idari itaatten ziyade
yavaş yavaş ve ekonomik etkileşim yoluyla gerçekleşti. Bu onları Kuzey Avrasya
tarihinde eşsiz bir vaka haline getirir.
Genetik
Gizem: Japonlarla İlişki
Son yılların en şaşırtıcı bilimsel keşiflerinden biri, Çukçi
ile Japonlar arasında genetik bir ilişkinin keşfedilmesidir.
Rusya Bilimler Akademisi Genel Genetik Enstitüsü ve Tokyo
Üniversitesi tarafından yürütülen araştırma, her iki halkın temsilcilerinin Y
kromozomlarında ortak alellerin varlığını göstermiştir. Bu, Doğu Asya'nın
Paleo-Asya nüfusundan ortak bir kökene işaret etmektedir.
Ayrıca Çukçi gen havuzunda, Japonya'nın yerli halkı olan
Ainuların karakteristik özelliği olan D-M174 haplogrup frekansı da yüksektir.
Ayrıca, Çukçi gen havuzu, Japonya'nın yerli halkı olan
Ainu'lar için tipik olan yüksek frekanslı bir haplogrup D-M174 içerir.
Bazı bilim insanları, antik Çukçi gruplarından bazılarının
Japon adalarının yerleşiminde yer almış olabileceğini öne sürüyor.
Bu tür veriler, insanlığın en eski göçlerinin incelenmesinde tamamen yeni ufuklar açıyor.
Misafirperverliğin
ve ritüellerin özellikleri
Çukçilerin, özellikle misafirperverlik alanında, benzersiz
bir ritüel uygulama sistemi vardır.
Örneğin, misafirleri bir kutlamaya davet etmek, onlara
sembolik olarak taş atmakla birlikte yapılabilir. Bu hareketin ritüel bir önemi
vardır: misafirlere eşlik edebilecek kötü ruhları korkutmayı amaçlar.
Bir diğer ilginç özellik ise geçici eş değişimi geleneğidir. Modern anlamda özgür ilişkilerle hiçbir ilgisi yoktu, daha çok demografik bir strateji olarak hizmet ediyordu. Küçük ve izole nüfus koşullarında, bu tür değişimler akraba kanların karışmasını önlemeye ve toplum içindeki sosyal bağları güçlendirmeye yardımcı oluyordu.
Yemek
Gelenekleri: Arktika'ya Uyum
Çukçi diyeti, uzak kuzey koşullarında uzun bir evrimin
sonucudur.
Diyetin temeli, genellikle çiğ olarak yenen ren geyiği,
fok, mors ve balina etiydi.
Ancak en şaşırtıcı şey, yiyeceklerin saklanma şeklidir.
Kopalkhem (bir hayvanın derisinde fermente edilmiş et) ve
igunak (bataklığa gömülmüş karkas) gibi yemekler, yiyeceklerin buzdolabına
konulmadan saklanmasına ve seyahat ederken veya avlanırken uzun süre yenmesine
olanak sağladı.
Üstelik bu ürünler herkes tarafından kabul edilebilir
olmaktan çok uzak; yağlı besinlerin sindirilmesine yardımcı olan ve vücuda
vitamin sağlayan kendine özgü mikroorganizmalar içeriyorlar.
Ayrıca, bu ürünler yağlı yiyeceklerin sindirilmesine
yardımcı olan ve vücuda vitamin sağlayan benzersiz mikroorganizmalar içeren tüm
ürünler için kabul edilebilir olmaktan uzaktır.
Kutup halklarının beslenmesini inceleme programlarının bir
parçası olarak yürütülen Çukçi mikrobiyomu çalışmaları, gastrointestinal
sistemlerinin aşırı diyetlere karşı yüksek direncini göstermiştir.
Ev
icatları ve hijyen
Donmuş toprak koşullarında yaşam alışılmadık çözümler
gerektiriyordu.
Bunlardan biri, bebek bezi prototipi olarak deri ve yosun
kullanımıydı.
Bu sadece pratik değil, aynı zamanda etkiliydi - yosunun
emiciliği yüksektir.
Daha önce sadece günlük yaşamın bir unsuru olarak kabul
edilen bu tür çözümler, artık çocuk bakımının tarihsel gelişimi bağlamında
inceleniyor.
Hijyenin de kendine has özellikleri vardı. Çukçiler
derilerini temizlemek için su yerine kar ve kazıyıcılar kullanıyorlardı ve
parazitlerle savaşmak için hayvan idrarı kullanıyorlardı.
Bu yöntemler, Avrupalıları şaşırtsa da, ısı ve sıvı suyun
yokluğunda hayatta kalma ihtiyacından kaynaklanıyordu.
Çocuklar
İçin Doğum ve İsim Koyma Ritüelleri
Çukçilerde bir çocuğun doğumu her zaman ritüellerle
birlikte yapılırdı.
Örneğin, doğumdan sonraki beşinci günde bir isim verilirdi,
bu da çocuğun ruhunun ancak yedinci günde nihayet bedene "bağlandığı"
inancıyla bağlantılıdır.
İsim, doğal olaylarla, doğum yeri veya ev eşyalarıyla
ilişkilendirilebilirdi.
Ayrıca kötü ruhları korkutmak için biri güzel, diğeri
"korkutucu" olmak üzere iki isim verme geleneği de vardı.
Çukçilerde bir çocuğun doğumu, yüzyıllardır aşırı
koşullarda yaşamanın getirdiği sıkı ritüeller ve pratik önlemler eşliğinde
büyük bir olaydır.
Geleneksel toplumda doğum, ren geyiği derilerinden veya
turbadan yapılmış bir kış evi olan çadırda veya yarangada gerçekleşirdi.
Mekanın temizliğine özellikle dikkat edilirdi çünkü doğum
sırasında insanlar ve ruhlar dünyası arasında doğrudan bir bağlantının
açıldığına inanılırdı.
Doğum yapmadan önce anne adayı yakın kadınlarla çevriliydi,
bunlar çoğunlukla kendisinden yaşça büyük akrabalardı.
Ona psikolojik olarak yardım ederler, ataları hakkında
hikayeler anlatırlar, sakinleştirmek ve güç vermek için özel şarkılar söylerler.
Doğum ayakta veya yarı oturma pozisyonunda gerçekleşir - bu
yöntem daha doğal ve güvenli kabul edilir. Gücünü korumak için kadına sıcak et,
yağ ve hayvansal kan verilir - demir ve protein açısından zengin ürünler.
Özellikle ilgi çekici olan, doğum sonrası bakımda soğuğun
kullanılmasıdır.
Bebek hemen karla ovuluyor - bu şekilde vücudu sert iklime
daha hızlı uyum sağlıyor.
Bu, Arktik'te hayatta kalmak için gerekli bir sertleştirme
prosedürü olarak kabul ediliyor.
Bebeğin hayatının ilk günleri, annesinin yanında, ren
geyiği kürkleriyle kaplı olarak geçiyor - permafrost koşullarında en erişilebilir
ve sıcak "yatak".
Bebek hemen karla silinir - bu şekilde vücudu sert iklime
daha çabuk uyum sağlar.
Modern Çukçi kadınları tıbbi kurumlarda doğum yapar, ancak
birçok aile atalarının geleneklerini sürdürür. Geleneksel ve modernin bu
birleşimi, küreselleşme bağlamında kültürel kimliklerini korumalarına olanak
tanır.
Askeri
kültür ve denizcilik faaliyetleri
Çukçi'lerin barışçıl çobanlar olduğu yönündeki yaygın
klişeye rağmen, aslında yetenekli savaşçılardı.
Bu, metal silahların darbelerine dayanabilen ve hatta
kurşunları durdurabilen kemik, balina kemiği ve mors dişlerinden yapılmış
hayatta kalan zırhlarla kanıtlanmıştır.
Rus kronikleri, onların el ele mücadeledeki ustalıklarını
ve okçuluktaki doğruluklarını kaydeder.
Çukçi
kemiği ve deri zırhı.
Ayrıca, Çukçiler deneyimli denizcilerdi.
Oldukça sağlam gemileri hatırı sayılır mesafeleri kat
edebiliyordu, bu da onların komşu halkların kıyılarına, bugün Amerika Birleşik
Devletleri'ne ait olan topraklar da dahil, baskınlar düzenlemelerine olanak
sağlıyordu.
Bu baskınların sadece askeri değil aynı zamanda demografik
bir amacı da vardı - köleleri ele geçirerek nüfusu artırmak.
Beslenme
hakkında biraz daha bilgi
En beklenmedik keşiflerden biri, Çukçiler tarafından gıda
işleme yöntemi olarak fermantasyonun kullanılmasıydı.
Rusya Bilimler Akademisi Beslenme Enstitüsü'nden bilim
insanları, Çukçilerin yağlı ren geyiği sütünü hazırlamak için doğal bir maya
kullandıklarını ve onu modern peynire benzer bir ürüne dönüştürdüklerini
buldular.
Bu, doğal enzimler içeren hayvanların mideleri kullanılarak
yapıldı. Bu yöntem, besin maddelerinin korunmasını sağladı ve gıdanın sindirilebilirliğini
iyileştirdi.
Çukçiler
öldürdükleri hayvanın hiçbir parçasını çöpe atmazlardı.
Çukçi, öldürülen hayvanın hiçbir parçasını atmazdı.
Kuzey'in yerli halklarının geleneksel diyetini incelemek için yapılan bir
programın parçası olarak yürütülen araştırma, kemiklerin pişirildikten sonra
tekrar kullanıldığını gösterdi - toz haline getirilip et sularına ekleniyordu.
Bu şekilde, kutup diyeti koşullarında çok nadir bulunabilen kalsiyum ve diğer
mikro elementleri aldılar.
Şamanlar
ilk psikologlar olarak
Çukçilerde şamanizm sadece dini değil aynı zamanda
terapötik bir rol de oynuyordu. Rusya Bilimler Akademisi Etnoloji ve
Antropoloji Enstitüsü'nden psikologlar, şamanik ritüellerin sıklıkla plasebo
etkisi veya hatta hipnotik bir etkisi olduğunu buldular.
Sert iklim ve yalnızlığın neden olduğu stres koşullarında,
bu tür uygulamalar ruh sağlığını korumaya yardımcı oldu.
Çukçiler arasında Şamanizm yalnızca dini bir rol değil aynı
zamanda tedavi edici bir rol de oynuyordu.
Bazı araştırmacılar şamanların modern psikoterapistlerin
prototipi olduğuna inanıyorlar.
21.
yüzyıla kadar ekonominin temeli ren geyiği çobanlığıydı
1960'larda teknolojinin yaygınlaşmasından önce, Çukçilerin
tüm ekonomik faaliyetleri ren geyiğiyle ilişkilendirilmişti.
Bir ren geyiği et, deri, yağ, kemik, tendon ve hatta kan
sağlıyordu.
Örneğin, Uzak Doğu Devlet Üniversitesi'nden bilim
insanları, Çukçilerin kanı demir kaynağı olarak kullandığını, onu meyveler ve
yosunla karıştırarak besleyici bir lapa oluşturduğunu buldu.
Bu hayvan olmadan, Arktik'te yaşam imkansız olurdu. Doğal
olarak, ren geyiği eti satılabilir veya takas edilebilirdi.
Bu,
balık yemenin ayıp olduğu anlamına gelmiyor.
Kendi sürüsü olmayan bir adam en düşük sosyal seviyede
kabul edilirdi ve balık tutmak ve sadece balık yemek için kıyıya giderdi.
Bu yüzden Çukçiler arasında balık tutmak genellikle
varoluşun en uç noktasıyla ilişkilendirilir - daha fazla düşülecek bir yer
yoktur.
Bu, balık yemenin utanç verici olduğu anlamına gelmez.
Sadece onu alternatif bir yaşam biçimine dönüştürmemelisiniz.
Çukçi
ritimleri
Geleneksel Çukçi müziği, doğal olayları taklit eden
seslerin benzersiz bir sentezidir.
Sanat Tarihi Enstitüsü tarafından yapılan keşif gezileri,
insanların rüzgar, buz ve hatta deniz memelilerinin nefes alma seslerini
yeniden ürettiği sözde "doğal şarkılar"ın varlığını kaydetti.
Bu besteler ritüellerde kullanıldı ve doğanın ruhlarıyla
iletişim kurmanın bir yolu olarak hizmet etti.
Geleneksel Çukçi müziği, doğa olaylarını taklit eden
seslerin eşsiz bir sentezidir.
Çukçilerin saatleri yoktu, ancak kendi zaman sayma
sistemlerini geliştirdiler.
Bu, hayvanların, özellikle geyiklerin ve kuşların
davranışlarına dayanıyordu.
Örneğin, baharın başlangıcı dişi geyiklerin kuzulamak için
bir yer aramaya nasıl başladıklarına göre belirleniyordu.
Bu tür gözlemler, kutup gecesi ve beyaz geceler
koşullarında Avrupa takviminden daha doğru olan bütün bir takvim oluşturuyordu.
Son
ilginç şeyler
Çukçi mitolojisinde, ışık ve karanlık güçleri arasındaki
ebedi çatışma fikri kilit öneme sahiptir.
Gökyüzü tanrısı Tyryryk-Kavo ve rakibi, yeraltı dünyasının
efendisi Kyrlylyk, sürekli olarak birbirleriyle etkileşime giren iki ilkeyi
sembolize eder.
Bu mitolojik kod yalnızca doğal olayları açıklamakla
kalmaz, aynı zamanda etik davranış normlarını da oluşturur.
Yerel Çukçi tıbbı, günümüzde spor hekimliğinde kullanılan
bir tedavi biçimi olan soğuk terapisini de içeriyordu.
Yerel Çukçi tıbbı, günümüzde spor hekimliğinde kullanılan
bir terapi biçimi olan soğuk terapiyi içeriyordu.
Kırık ve morarma vakalarında, şişliği azaltmak için yaralı
bölge kasıtlı olarak karla soğutuluyordu.
Ayrıca anestezi olmadan yapılan operasyonlarda anestezik
olarak soğuğun kullanıldığı bilinen vakalar da vardır. Bu yöntemler fizyolojiye
dair derin bir anlayışı göstermektedir.
Çukçiler asla gebe dişileri avlamaz veya yuvalama
mevsiminde kuşlardan yumurta toplamazlardı.
Bu kural yalnızca doğaya saygıdan değil, aynı zamanda
pratik bir zorunluluktan da kaynaklanıyordu - hayvan popülasyonunun istikrarını
sağlamak için.
Bu tür uygulamalar sürdürülebilir kalkınmanın en erken örnekleri
arasında sayılabilir.
Çukçi
dili izole bir dildir; bilinen hiçbir dil ailesine bağlı değildir.
Çukçi dili izole bir dildir; bilinen hiçbir dil ailesiyle
ilişkili değildir. Özelliği, bir kelimenin diğer dillerde tüm cümlelerle
aktarılan bilgileri içerebilmesidir.
Örneğin, nəmətɣə̂ŋkər kelimesi "o/o/o biraz et
yiyecek" anlamına gelir.
Bu kadar zengin bir morfoloji, sınırlı bir kelime
dağarcığıyla bile düşüncelerin kesin bir şekilde ifade edilmesine olanak tanır.
Bu gerçekler Çukçi kültürünün zenginliğini ve bilim için
önemini yalnızca kısmen ortaya koymaktadır.
Yaşam biçimlerinin her unsuru - ister yemek, ister inançlar
veya sosyal yapı olsun - gezegendeki en uç koşullara binlerce yıllık uyumun
sonucudur.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder