48 yaş neden bir insanın hayatındaki en kötü yaştır?

“Moskova Gözyaşlarına İnanmıyor”da Ekaterina Tikhomirova, "40 yaşında hayat daha yeni başlıyor, bunu artık kesin olarak biliyorum" diyor.

Aslında başlarda öyle oluyor, ama 48 yaşına gelindiğinde bu bir kabusa dönüşüyor.

Bu, Dartmouth College profesörü David Blanchflower'ın ulaştığı sonuç.

Bilim insanı, gelişmiş ülkelerde en mutsuz insanların 47 yıl 2 aylık, gelişmekte olan ülkelerde ise 48 yıl 2 aylık olduğunu ileri sürdüğü istatistiksel bir çalışma yayınladı. Üstelik bu eğilim cinsiyete, eğitime, medeni duruma veya sosyal statüye bağlı değil.

Yazar, çalışmasında 132 ülkeden 500 bin kişiden alınan verileri analiz ederek umutsuzluktan yalnızlığa, stresten uyku eksikliğine kadar yaklaşık 15 kriteri kullandı.

Çoğu insan 50 yaşına geldiğinde "mutluluk eğrisinin" en alt basamağında olduğunu hisseder.

Ksenia Sergienko, Moskovalıların neden 50 yaş civarında mutsuzluk durumuna düştüğünü açıklıyor.

 

Her şey bir anda oldu

Mutluluk eğrisinin en altında artık "sandviç kuşağı" yer alıyor.

Bunlar, hâlâ kendileriyle birlikte yaşayan çocukları ve ilgi ve maddi desteğe ihtiyaç duyan yaşlı akrabaları olan orta yaşlı insanlar.

Orta yaşlı bir insan sorumlulukların iki yakasında sıkışmış durumdadır: Çocuklarını büyütmek ve anne babasına bakmak zorundadır.

Şu anda 59 yaşında olan annem, 49 yaşında neden en perişan halde olduğunu şöyle açıklıyor: “Sen üniversiteye giriyordun ve kardeşin üniversiteyi bitiriyordu. İkiniz de gergindiniz, sizi desteklemek zorundaydım. Ben de sizin çalışmalarınız konusunda çok endişeliydim. Aynı sıralarda büyükanneniz bağırsak kanseri nedeniyle hastaneye kaldırıldı. Ameliyat oldu ve başarılı geçti. Bir sonraki ziyaretimde doktor beni konuşmaya davet etti ve büyükannemin iyileşmesini ummanın bir anlamı olmadığını, yaşamak için altı aydan fazla zamanı kalmadığını söyledi. Aileden kimse bunu bilmiyordu, sınavlarınız olduğu için her şeyi kendime sakladım.”

Sonuçta kardeşim ve ben her şeyi başarıyla atlattık ve büyükannem o tarihten sonra on yıl daha yaşadı: doktorlar teşhiste bir yanlışlık yapmışlardı. Ama o dönemi annem çok iyi hatırlıyorum; perişan haldeydi, sadece sınavlarımızdan bahsediyordu ve her gün hastaneye gidiyordu. Annem bana nasılsınız diye sorduğumda kuru bir şekilde şöyle cevap verdi: "Sen ve büyükannen çok şükür iyisiniz."

Psikoloji alanında doktora yapan ve “Yetişkin Yaşam Krizleri” kitabının yazarı Olga Khukhlaeva, “Başkalarına kendi zararına özen göstermek kaçınılmaz olarak varoluşsal çöküşe ve ilgisizliğe yol açar” diyor.

 

Hiçbir iş yok ve hiçbir şey beklenmiyor

“48 yaşına gelindiğinde, bir kişi sosyal gelişim ve dikey hareketlilik için fırsatların çoğunu kullanmış olmalı: iyi bir eğitim almak, yüksek bir pozisyona sahip olmak, bir aileye sahip olmak ve maddi olarak bağımsız olmak.

Bu yaşa kadar (artı veya eksi birkaç yıl) tüm kaynakları kullanmayı başaramadıysanız, kural olarak, gelecekte bunu yapabilmeniz neredeyse imkansızdır, bu yüzden kendi hayatınızı yeniden değerlendirirsiniz ve bu da mutlu hissetmenizi engeller” diyor Levada Merkezi'nde sosyolog olan Karina Pipia.

47 yaşındaki Olga şiddetli depresyon geçiriyor; bir yıldan fazla süredir iş bulamıyor. İki çocuğu var ve emekli anne ve babasıyla iki odalı bir dairede yaşıyor. Olga, ilk çocuğunu 33 yaşında doğurdu ve doğum izni ilk planlandığı gibi üç yıl değil, dokuz yıl sürdü. Uzun bir doğum izninden sonra işe geri dönmedi; gidecek hiçbir yeri yoktu. 43 yaşında bir çocuk daha doğurdu, ikinci doğum izni beş yıl sürdü. Olga 46 yaşına geldiğinde kocası onu terk etti ve bir iş bulmaya karar verdi, ancak nafile: "Herkes deneyimime ve yaşıma bakıyor ve reddediyor. Eğitim olarak bir matbaa mühendisiyim; enstitüden 1990'larda mezun oldum. Elbette, 30 yılda her şey değişti ve herhangi bir ileri eğitim kursu almadım. Ailemin emekli maaşıyla yaşıyorum ve bir yük gibi hissediyorum. Ama onlar gittikten sonra ne yapacağım? Beni sakinleştiren tek şey iki çocuğum, onlarla çok zaman geçiriyorum, her zaman yapacak bir şeyim oluyor."

Sosyologların çoğu, iş tatmininin genel yaşam tatminiyle yakından ilişkili olduğu konusunda hemfikirdir ve sosyal araştırmalar bunu kanıtlamaktadır. 35-55 yaş aralığındaki katılımcıların %57'sine "Mutlu olmanızı engelleyen şey nedir?" sorusu sorulduğunda; Cevapları şu oldu: İlgi çekici olmayan bir iş ve düşük ücret.

Geçmişe dair pişmanlık ve geleceğe dair belirsizlik

Orta yaşlı insanlar, geçmiş deneyimlerini analiz etme ve hatalarından pişmanlık duyma eğilimindedir. Olumsuz yaşam tutumlarının refah düzeyi üzerinde olumlu bir etki yaratması pek mümkün değildir. Karina Pipia, mutluluğun büyük ölçüde gençlerin ayrıcalığı olduğuna inanıyor: "18 ila 35 yaş aralığındaki katılımcılar, geleceğe odaklanmaları ("her şey yine de olacak") ve şimdiye karşı düşük sorumlulukları (çoğu hala ebeveynleriyle yaşıyor) göz önüne alındığında, daha sık mutlu hissediyorlar."

Yaş ilerledikçe kendini gerçekleştirme fırsatları azalır, ancak aileye karşı sorumluluk yükü artar. Günümüzün tüm sorunlarına bir de bilinmeyen geleceğin korkusu ekleniyor. Düşünmek, hayatı hiç de pembe olmayan renklerle yeniden düşünmemizi sağlar. 30 yaşında keyif veren her şey, 50 yaşına gelindiğinde son kullanma tarihi nedeniyle değer kaybeder. "Neredeyse tüm hayatım geride kaldı ama değerli bir şey yapmadım. Edindiğim tek şey bir aile - bir karım ve bir çocuğum var. Kızım zaten evli, artık hayatındaki tek adam ben değilim ama daha önce beni mutlu eden oydu. "Şimdi birkaç eğlencem var: İnternet, köpeği gezdirmek ve kır gezileri," diye açıklıyor 47 yaşındaki Sergey.

“50 yaşına gelindiğinde insanlar mutsuz hissederler çünkü çok şey başarmışlardır, ilerlemek isterler ancak bunun için eski yöntemleri kullanırlar. Aynı şeyi hayatınız boyunca tekrarlayamazsınız; hareketin yönünü değiştirmeniz gerekir. 45 ile 50 yaşları arasında insanlar sıklıkla varoluşsal sorunlarla karşı karşıya kalır ve içlerinde bir boşluk oluşur: tüm kişisel kaynaklarını tüketmişlerdir ve boşlukları yenileriyle dolduramazlar” diyor psikolog Elena Bogatova. Psikologlar, başkalarından yeni anlamlar talep etmek yerine, kendi içinizde yeni anlamlar aramanızı öneriyor. Mesela kendinizi bir şeyle meşgul etmek için çocuklarınızdan torun istememelisiniz.

48'de hayatta kal

Mutluluğun ortalama bir kavramı yoktur; her yaşta öznel bir değerlendirme anlamına gelir. Dahası, ikincisi ayarlanabilir, diyor Elena Bogatova: "Kişi eksik olanı aldığında mutlu olur. Örneğin, çocuklar nadiren annelerini ararlar ve uzun zamandır beklenen çağrı geldiğinde, anne mutlu olur. Bir adam işte bir ikramiye aldı ve nadiren verildiği için mutludur ve maddi sıkıntıları vardır. "Sevinç, yetersizliğin yoldaşıdır." Bu yüzden zengin olan insanlar, fakir olanlar kadar sıklıkla mutsuzdur. Her şeye sahipmiş gibi görünürler: güzel bir ev, bir araba, bir aile, prestijli bir iş, ancak mutluluk onlardan kaçmaya devam eder. Böyle bir insanın hayatında eksikliğe yer yoktur ve bu nedenle sevince yer yoktur.

Ancak “mutluluk eğrisi” U şeklinde olduğundan, krizlerden sonra her zaman yeni bir yapıcı dönem gelir. İnsanın ergenlik döneminde, büyümenin sonunda, “Mesih çağı” veya “orta yaş”ta yaşadığı krizler gibi, 48 yaş civarındaki mutsuz dönem de insanın geçmiş yaşamını yeniden değerlendirdiği ve geleceğe dair umutlar bulduğu bir dönemdir. Bazıları için bu, çok fazla çalıştıklarını ve aileleriyle çok az zaman geçirdiklerini fark etmeleridir. Bazıları için bu yeni bir hobi ve hayatın anlamı değil elbette, ama enerjiyi değiştirmenin bir yolu. Bu yaşta, mutlu yaşamanızı engelleyen şeyleri tespit edip hayatınızdan çıkarabilecek veya en azından minimuma indirebilecek kadar deneyime ve öz bilgiye sahipsiniz. Yaşlanmanın güzelliği, sonunda yüzeysel şeylere zaman harcamayı bırakıp önemli olana odaklanabilmenizdir. Hayatın anlamı ise yaşla birlikte hayatın daha da iyiye gitmesidir, tam tersi değil.

 

Fotoğraf: "Sonbahar Maratonu" filminden bir kare

Kaynak: Moskviç Dergisi

Sovyet konut tipleri

Sovyet konut tipleri: Stalin döneminden kalma binalardan kooperatiflere. 

Sovyet vatandaşının temel haklarından biri de konut hakkıydı.

Hizmet, hizmet süresi, aile durumu veya sağlık durumu gibi farklı şekillerde alındı, elde edildi veya zorla alındı.

Ancak değişmeyen şey, SSCB'de bazı konut yapı tiplerinin her zaman, ortaya çıktıkları yerle değil, zamanla sıkı sıkıya bağlantılı olmasıdır.

Ve bu, böylesine zorlu bir yoldan geçen koca ülkenin tüm tarihi yolculuğunu mükemmel bir şekilde yansıtmaktadır.

 

Stalin binaları

Dolayısıyla, herkes "Stalin binalarını" bilir - neoklasik tarzda (Stalinist İmparatorluk stili) inşa edilmiş ve adından da anlaşılacağı gibi Stalin dönemiyle sıkı sıkıya bağlantılı olan başkent apartman binaları.

İsmindeki “İmparatorluk” kelimesi, hemen hemen hepsinin neoklasik tarzda (Stalinist İmparatorluk) yapılmış olmasından geliyor.

Bu tarz, Barok, Napolyon İmparatorluğu, geç klasisizm, post-konstrüktivizm, art deco ve neo-Gotik öğelerini bir araya getiriyor.

Binalara ihtişam, ölçek ve anıtsallık etkisi verir.

Bu, iktidardaki Stalin kültünün tipik bir örneğiydi.

Yüksek tavanlar, geniş odalar.

Stalin dönemindeki yapılar  “nomenklatura” ve tamamen “sıradan” yapılar olarak ikiye ayrılıyor.

Nomenklatura (bölge lojmanları) parti veya idari elit temsilcileri, çeşitli güvenlik teşkilatları arasında yer alan üst düzey askeri ve diğer yetkililer için inşa edilmiştir; sanatçılar, akademisyenler, sporcular.

Bu tür evlerde genellikle katta 2-4 daireden fazla daire olmazdı, geniş bir hol, güzel asansörler, merdivenler, korkuluklar, ortak alanlarda avizeler olurdu.

Dairelerde birbirinden uzak "dağılmış" geniş odalar, büyük bir mutfak, ayrı banyolar vardı. Salon alanları 30 m²'ye ulaştı. Kemerler, cumbalı pencereler, sütunlar - bunların hepsi bol miktarda vardı.

Bazen aynı plan ve dairelere sahip birinci katlar tamamen hizmet personeli için lojmanlara ayrılıyordu: temizlikçiler, kapıcılar, güvenlik görevlileri, vb. Ya da oraya kuaförler, servis merkezleri, eczaneler ve dükkanlar yerleştirerek kendilerine özgü, şirin küçük bir dünya yaratıyorlardı.

Sıradan "Stalin dönemi" binaları biraz daha az prestijlidir.

Bunlar her zaman nomenklatura gibi yeni bölgelere veya Stalin döneminde genişletilen caddelere yerleştirilmediler.

Bunlar işçi yerleşimlerinde, kentsel tip yerleşimlerde veya fabrika işçilerinin yerleşimi için tasarlanan şehir bloklarında inşa edildi.

Bunlar, çoğunlukla yurtlarda kullanılan, "koridor" adı verilen yapı düzeniyle karakterize edilirler.

Yani ortak alanlar daha az ve kendileri de çok daha mütevazı.

Dairelerin alanı da daha küçüktür: Mutfak ve banyolu tek odalı bir dairenin toplam alanı, Stalin dönemindeki bir nomenklatura binasındaki oturma odasının alanını - aynı 30 m² - aşmayabilir.

Cephe de daha mütevazıydı: sıvalı dekorasyon, duvarların rustikleştirilmesi ve panel evlerde görülen "düz duvar" etkisinden kaçınmayı mümkün kılan diğer basit mimari tekniklerle değiştirildi.

Bu arada Stalin döneminden kalma tüm yapılar hâlâ kullanıma hazır durumda.

Savaş öncesi Stalin dönemindeki yapıların kullanım ömrü 125 yıldır, yani standart yıkım süresi yaklaşık 2050-2070 yılları arasındadır.

Tadilattan "zarar görmüş" diğer evlerle karşılaştırın!

Savaş sonrası dönemin "Stalin dönemi" binaları için bu süre 150 yıldır, yani standart yıkım süresi yaklaşık 2095 - 2105'tir.

Ancak hizmet ömrünü 100 yıl daha artırabilecek büyük onarımlar da mümkündür.

Stalin dönemi binalarına, beyaz silikat veya kırmızı seramik tuğlalardan yapılmış kalın dış duvarlar mükemmel ses ve ısı yalıtımı sağlıyordu.

Stalinist apartmanların bir diğer ayırt edici özelliği ise tavanlarının çok yüksek olmasıdır (3-3,5 m).

Tüm bunlar bir araya geldiğinde çok ferah, içinde nefes almanın çok rahat olduğu daireler ortaya çıkıyor.

Ve işin en güzel yanı, bu evlerin etrafında her zaman gelişmiş bir altyapı ve geniş çitlerle çevrili bahçeler bulunmasıydı.

Rüya.

Ama bunun yanında bir sürü olumsuzluk da var.

Öncelikle bunlar, modern yüklere adapte edilemeyen yıpranmış iletişim ve elektrik şebekeleridir.

Bu evlerde bodrum katı bulunmadığından alt katlar soğuk ve nemli olabiliyor, ahşap döşemelerin sık sık değiştirilmesi gerekiyor.

Tarihte sık sık olduğu gibi, sarkaç bir uçtan öbür uca sallandıkça, Stalin döneminin gösterişli, gösterişli binaları yerini mütevazı ama herkesin erişebileceği Kruşçev döneminin binalarına bıraktı.

 

"Kruşçev dönemi" yapıları

Nikita Sergeyeviç döneminde inşa edilen evler.

"Kruşçev dönemi" yapılarının başlangıç ​​noktası, 1956'daki SBKP 20. Kongresi olarak düşünülebilir.

Bu kongrede, Stalin'in kişilik kültü çürütülmesinin yanı sıra, o dönemdeki konut inşaatı da ağır bir şekilde eleştirilmişti.

Kruşçev bu inşaatı yapan mimarları israf yapmakla suçladı.

Moskova Devlet Üniversitesi'nin gökdeleninin maliyetinin, 5 katlı panel evlerden oluşan küçük bir şehrin maliyetiyle aynı olduğu iddia edildi.

Genel olarak, sonuç olarak “SSCB’de konut inşaatının geliştirilmesi hakkında” bir kararname çıkarıldı.

Endüstriyel (panel) konut inşaatının doğuşu da bu dönemde gerçekleşmiş olup, bu inşaatın somut örneği “Kruşçevkalar” olmuştur.

Kruşçev dönemi yapıları, küçük dairelerden oluşan ve göze çarpmayan üç, dört ve beş katlı panel binalardır.

Görünüm ve düzen bakımından biraz farklılık gösteren birkaç tipik seri vardı.

Önemli olan, bunların hepsinin Stalin dönemindeki yapılarda daire satın alma imkânı olmayan ve kışlalarda yaşayan on milyonlarca insana konut sağlamak amacıyla tasarlanmış olmasıdır.

Böyle bir konutun pahalı olmaması gerektiği ve uzun süre inşa edilmesinin mümkün olmadığı açıktır.

Ülke büyüyordu, toparlanıyordu ve konutların büyük miktarlarda ve hızlı bir şekilde inşa edilmesi gerekiyordu.

Ve böyle de oldu. Elbette, mimari elemanlardan ve daire alanlarından fedakarlık etmek gerekiyordu.

Bir zamanlar Kruşçev dönemi yapıları her yerde ve inanılmaz bir hızla inşa ediliyordu: Eski merkezlerden şehirlerin dış mahallelerine kadar (ki bugün artık bunlar ücra köşeler değil).

Bu tür konutlardaki odalar hem küçük hem de bitişiktir.

Bu binalardaki dairelerin alanı pek etkileyici değil, özellikle mutfakların alanı - genellikle mikroskobik: 4,5 m² ile 5,8 m² arasında.

Ve bazen bu tür binalardaki daireler özellikle hava geçirmez değildir (çoğunlukla döşemelerin birleşim yerlerindeki çatlakların varlığından dolayı). Ses ve ısı izolasyonu da çoğu zaman olumsuz etkilenir.

 

"Brejnevkalar"

Ancak Kruşçev'in yerine başka bir hükümdar, Brejnev geçti.

Ve ayrıca yeni bir politikayla.

Saltanatı sırasında kimilerine göre bir "durgunluk", kimilerine göre ise bir "altın çağ" yaşandı.

Evet, doğru - 1970'lerde çok arzu edilen Coca-Cola'nın fabrikasını açtı, yazlık evler, turizm ve genel olarak daha önce erişilemeyen her türlü sevincin kültürünü geliştirdi.

Konut yapımında ise Stalinist duyguyla Kruşçevci yoksulluk arasında bir şey ortaya çıktı.

"Brejnevkalar" Stalin sonrası dönemin ikinci kuşağına ait seri üretim binalardır.

Bunlar esas itibariyle hem yukarıya doğru (çok katlı hale gelmiş) hem de genişlik açısından (daireler daha ferah hale gelmiş) gelişmiş "Kruşçev dönemi binaları"dır.

Bazen bu evlere "iyileştirilmiş" de deniyor; yani konut kalitesinde bir iyileşme sağlanıyor.

1969 yılında SSCB yönetimi, inşaatçılara “konutların sanatsal, estetik ve işlevsel düzeyini artırma” görevini vermişti.

Ve "Brejnevkalar" daha önce inşa edilmeye başlanmış olmasına rağmen, kitlesel inşaları bu tarihten itibaren başladı.

"Brejnevkalar" da "Kruşçevkalar" gibi toplu halde inşa edilmiş olsalar da, yine de elit ve sıradan olanlar olarak bir ayrım vardı.

Seçkin "Brejnevkalar" Merkez Komite evleri (Merkez Komitesi kısaltmasından) olarak adlandırılıyordu ve Sovyet devletinin en üst düzeylerine yönelikti: SBKP Merkez Komitesi üyeleri, SSCB Bakanlar Konseyi, SSCB Yüksek Sovyeti, yüksek rütbeli askeri yetkililer (generaller, mareşaller) vb.

Bu tür evler, daha fazla ses ve ısı yalıtımı sağlayan betonarme zeminli tuğladan inşa ediliyordu.

Evlerde her zaman aynalı asansörler, geniş giriş ve holler, kapıcılar için odalar ve çiçekler olurdu.

Ayrıca, genel olarak bu tür evleri konforlu yaşam hakkındaki modern fikirlerle oldukça uyumlu hale getiren yeraltı garajları da vardı.

İki odalı bir dairenin ortalama alanı 75 m2 idi; üç odalı daire - 105 m2; dört odalı - 130 m2. Üst düzey yöneticiler için daire alanı 200 m2'yi aşabiliyor.

Halk için seri üretim “Brejnevkalar” inşa edildi.

Bunların standart serileri vardı, bunlar bazen düzen ve görünüm açısından önemli ölçüde farklılık gösteriyordu ve bunların sayısı "Kruşçev" serisinden çok daha fazlaydı: yaklaşık kırk.

70'li yılların sonu ve 80'li yılların başında yeni evlere yerleşen kuşaktan olan herkes mutlaka bu Brejnevkalardan birinde yaşıyor.

İstatistiklere göre Brejnevkalar 162 milyon insana ev sahipliği yaptı.

Birçok kişi kooperatif dairesi satın alma yoluna başvurmaya başladı - onlar da Brejnevka döneminden.

Bu evlerin tavanları Kruşçev dönemindeki binalara göre 2,5 metreden 2,7 metreye çıkarılmış, mutfaklar ise 7 m2'ye kadar çıkmış (geliştirilmiş standart versiyonlarda mutfaklar 13,5 m2'ye kadar çıkabiliyor).

Ayrı banyoların ortaya çıkması çok ciddi bir gelişme.

İlk kez dört odalı daireler ortaya çıktı.

Brejnevkalardan sonra, toprakların altıda birine dağılmış halk için, daha önce olduğu gibi, yeni evler ve yeni bir hükümdar ortaya çıkmalıydı diye düşünülebilir.

Daha ucuz, daha pahalı, daha basit, daha zengin - ama herkes için.

Acaba nasıllardı?

Eğer ortaya çıktılarsa...

...Sovyet konut inşaatının oldukça ilginç bir tarihi vardır.

En ilginci ise bu yapıların çoğunun günümüze kadar ayakta kalmış olması ve onlara baktığınızda her zaman şehrinizin, ülkenizin, geçmişinizin, çocukluğunuzun, gençliğinizin tarihini hatırlayabilmenizdir.

Rusya'da çalışmak istemeyene 'parazit vergisi' tekrar masada

 

Kaynak: https://turkrus.com/

 

Rusya hükümeti, ülkede istihdam dışı kalan yaklaşık 15 milyon kişiyi mercek altına alarak bu kitlenin iş gücü piyasasına kazandırılması amacıyla yeni bir strateji üzerinde çalışıyor. Öğrenciler, engelliler, çocuk bakımındaki anneler, ranterler ve “profesyonel işsizler” gibi çeşitli gruplardan oluşan bu kesimin bir kısmı fiilen çalışıyor ancak kayıt dışı olduğu için ekonomik sistemin dışında kalıyor. Hükümet, bu gruplara asgari düzeyde sabit vergi ve sağlık sigortası primi ödeme yükümlülüğü getirmeyi değerlendiriyor.

Yetkililere göre, özellikle kayıt dışı çalışan öğrencilerin sisteme dahil edilmesi, engellilere yönelik istihdam sübvansiyonlarının artırılması ve çocuk sahibi kadınlara esnek çalışma imkanları sunulması gibi adımlar öncelikli olacak. Bunun yanı sıra, kira ve yatırım geliriyle geçinen ranterlerin beyan dışı gelirlerinin vergilendirilmesi planlanıyor. Bu adımların temel amacı, hem vergi tabanını genişletmek hem de sosyal adaleti güçlendirmek olarak açıklanıyor.

Analizler, bu kitlenin büyük bölümünü öğrenciler (7,8 milyon), engelliler (4,1 milyon) ve küçük çocuk sahibi anneler (1,3 milyon) oluşturduğunu gösteriyor. Devlet, öğrenci ve engelli istihdamını kayıt altına almak için teşvikleri genişletmeyi planlarken; çalışan annelere yönelik esnek çalışma modelleri ve kreş desteği gibi uygulamaları artırmayı hedefliyor. Ancak bu grupların büyük bölümünün sisteme aktif katılımı düşük kalabilir.

Söz konusu plan, Sovyetler Birliği dönemindeki “tuneyadstvo” yani parazitlik yasasını hatırlatıyor. O dönemde çalışabilir durumda olup çalışmayan bireyler “topluma katkıda bulunmayan asalaklar” olarak tanımlanıyor ve cezai yaptırımlarla karşı karşıya kalıyordu. Günümüzde bu yaklaşım doğrudan cezalandırma değil, ekonomik katkıyı artırmaya dönük mali yükümlülükler üzerinden yürütülüyor. Ancak kamuoyunda bu tür girişimlerin yeniden “işsizlik suçu” kavramını hortlatabileceğine dair tartışmalar da gündemde.

"Babuşka deme, diline biber sürerim"

Kaynak: https://turkrus.com/

 

Karşıdan geliyor, anlatıyorum işte, sevimli bir babuşka, muhtemelen yetmişin üzerinde…  “Affedersin,” diye bölüyor tanıdık bir arkadaş. “Kim geliyor dedin?” "Babuşka", diyorum.

“Sen ciddi misin? –diye sinirleniyor.– Benim annem yetmiş iki yaşında, ve hâlâ zinde, güzel bir kadın.”

İtiraz etmeye çalıştım, dedim ki zinde olmak güzel, ama yine de “babuşka” denebilir. Ama bana, “aptalsın, kadınlara hakaret ediyorsun,” dediler.

Ve muhtemelen gerçekten aptalım. Artık babuşka ya da nine yok. Belki taşrada yetmişini geçmiş kadınlar bu sıfatlara razı olabilir. Ama Moskova’da asla.

Burada “yaşlı” sözcüğü bile aşağılayıcı kabul ediliyor. “Yaşını almış kadın” desen bile, kulağa kötü geliyor.

Artık yaşla ilgili her şey yasak. En fazla kabul edilebilen kelime “anti-age”, o da yalnızca kozmetik ambalajlarında ve çok küçük puntolarla yazılmışsa.

Moskova sonsuz gençliğin şehri. Yaşlılara burada yer yok. Dünya Sağlık Örgütü mü? Onlara göre 60–75 yaş arası “yaşlı”, 75–90 arası ise “iyice yaşlanmış”.

O kâğıdı kendinize saklayın. Bizim sınıflandırmamız başka. 45 yaşına kadar kadınlar “kız”, sonrası “kadın”. Ebediyen. Ne babuşka var, ne nine.

Torunlarının bile kendilerine babuşka demesine izin vermeyen kadınlar tanıyorum. “Bana Tanya de. Sadece Tanya!” — “Babuşka Tanya mı?” diye soruyor saf torun. “Hayır, sadece Tanya.”

Ve aslında bu mantıklı. Özellikle kadın psikolojisi açısından. Çünkü kelimeler sadece kelime değil, küçük enerji parçacıkları (evet, biraz ezoterik dokunuş, biraz NLP). Ve bir kadına “yaşlı” ya da – Tanrı göstermesin– “ihtiyar” derseniz, bu onu öldürmez belki, ama içine hüzün, keder ve karanlık bir gölge salar. Daha dün, hafif elbisesiyle randevuya koşarken herkes arkasını dönüp bakıyordu. Bugünse birdenbire “yaşlı vatandaş” olmuş. Bu, kadını çökertebilir. Çünkü kadınlar narin, duyarlı ve çevresine bağlıdır. Başkalarının sözlerinde ve bakışlarında yaşar. Nasıl görülüyorsa, öyle hisseder.

Benim gençlik arkadaşlarım hâlâ “kız” benim için. Gözümde değişmediler. Oysa çoğu çoktan büyükanne oldu – yani teknik olarak. Ama bana göre hâlâ o eski neşeli kızlar. Belki de hâlâ benimle sohbet etmek istemelerinin nedeni budur: Ben onlarda hâlâ “Arabesque” şarkılarına dans eden, kahkahalar atan genç kızları görüyorum.

Bu yüzden sosyal medyadaki en kıymetli yorumlar şunlardır: “Ne kadar genç görünüyorsun!”, “Resmen genç kız gibisin!”, “On yıl öncekinden bile daha iyisin!” – Bunlar bir tür psikoterapi gibi, güzellik bakımı gibi, ruha sürülen nemlendirici krem gibi.

Bir gün markette sıradayım. Önümdeki adam döndü ve dedi ki: “Burada bir babuşka vardı, ama bir yere gitti.” Hemen arka sıradan bağırıldı: “Kime babuşka diyorsun sen?!” Ve elinde bir kutu karbonatla biri çıktı ortaya. Dünya Sağlık Örgütü’ne göre muhtemelen “çok yaşlı” sınıfında. Ama bu hakareti kabullenemedi. Şükür ki o karbonat paketini adamın suratına fırlatmadı.

Sonuç şu: Babuşka yok artık. Herkes uzun, genç ve mutlu yaşıyor.

Sadece kadınlar mı? Bir keresinde 65 yaşında bir adama “dyeduşka” dedim. Altına yorumlar yağdı. “Ben 66 yaşındayım, haftada üç kez spor salonuna gidiyorum. Neyin dedesi?!”

O anda düşündüm: On yıl sonra ben de o yaşta olacağım. Torunum bana “dyeduşka” dese hoşuma gider mi? Sanmıyorum. Muhtemelen kulağına eğilip şöyle diyeceğim: “Bak, bana sadece Lyoşa de. Ya da Lyoha. Tamam mı?”

Aleksey Belyakov, Moskviçmag

"Krokodil" ve mizahın gücü

 

Rusya’nın “Gırgır” Dergisi diyebileceğimiz ünlü dergi nasıl başladı ve sona erdi?

Sovyetler Birliği Döneminde yayımlanan Modern çizgi romanın “ebeveyni” olan ünlü “Krokodil” dergisinden bahsedeceğiz.

Efsane dergi 1922 yılında yayın hayatına başlamış ve sadece Raboçaya Gazeta'nın bir eki olarak yayın hayatına devam etmiştir.

Başlangıçta bu “ek”in bir adı bile yoktu, ancak zamanla mizah miktarı ve dolayısıyla ekteki sayfa sayısı arttı ve onu tam teşekküllü, bağımsız bir dergi yapma fikri ortaya çıktı.

"Krokodil" isminin nasıl ortaya çıktığı kesin olarak bilinmemektedir.

Birkaç versiyonu var. Karikatürist Boris Efimov'un anılarına göre, bu komik isim, meslektaşlarının kahkahaları arasında genç bir gazeteci olan Sergey Gessen tarafından önerilmiş.

İkinci versiyona göre ise derginin ismi, derginin yazı işleri bürosunda çalışan temizlik görevlisinin, kirli botlarla yerleri çiğnedikleri için dergi çalışanlarına timsah demesiyle ortaya çıkmış. Ve aynı çalışanlar bu isimlendirmeden rahatsız olmamakla kalmadılar, hatta gidip bir dergiye bu ismi verdiler!

Üçüncü ihtimal ise ismin, sadece iki yıl varlığını sürdüren ve o zamandan beri okuyucular tarafından unutulmuş olan Odessa'daki aynı isimli bir hiciv dergisinden ödünç alınmış olmasıdır.

"Krokodil" kısa sürede bağımsızlığını kazandı ve kısa sürede güçlü yayın organı "Pravda"nın himayesine girdi.

Derginin yükselişi o zaman başladı.

Beş ayrı versiyonda yayınlanması sebebiyle bir nevi medya holdingi haline geldi: Tüm Birlik bölgelerinde, Moskova, Leningrad, Ural-Sibirya ve Ukrayna.

Dergi, tüm önemli hiciv konularını kapsıyordu ve haber gazetelerinden daha hızlı çalışıyordu!

Bir şey olduğunda Krokodil hemen bununla ilgili şaka yapmaya başlardı.

Dergi ilk başlarda beyaz göçmenlerle alay ediyordu, sonradan sarhoşlara ve yalakalara karşı çatallarını çevirdi. Burjuva yaşam tarzına yönelen aydınlar da zarar gördü.

Dergi, günlük ve politik konuları ele alan karikatürlerle doluydu.

Derginin konuları Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında önemli ölçüde değişti. Sonra sayfaları vatan savunması ve faşist işgalcilerle ilgili yazılarla doldu. Ve her şey yolunda gidecekti, ama böylesine güçlü bir ajitasyon ülkenin üst düzey yöneticilerini bile utandırdı ve dergi "tek taraflılık" nedeniyle uyarıldı.

Görünüşe göre Krokodil'in Sovyet tarihi boyunca kullandığı temel slogan şuydu: "Herkes çok ve dürüstçe çalışmalı."

Dergi her sayısında bürokratik engellere, zimmete para geçirmeye ve tembelliğe karşı mücadele etti.

Dergi aynı zamanda Sovyet fabrikaları ve tesisleri için güçlü bir motivasyon kaynağı oldu. Sonuçta, sık sık hata üreten veya planı yerine getirmeyen üretim tesisleri "utanç duvarına", yani "Krokodil"in sayfalarına düştü.

 

Dergideki karikatür ve yazıların sanatsal kalitesi oldukça yüksekti.

Elbette en iyi yazarlar ve sanatçılarla çalıştı.

Mihail Zoşçenko, İlya İlf, Yevgeni Petrov, Vladimir Mayakovski... ve bunlar, büyük "Krokodil"e emek veren o dönemin kalem ustalarının tam listesi olmaktan çok uzaktır.

Ne yazık ki dergi günümüze ulaşamamıştır.

Kimileri yayımlanan eserlerin kalitesinin düşmesinden kaynaklandığını düşünürken, kimileri de sorunun basit bir fon eksikliğinden kaynaklandığından emin.

Öyle ya da böyle, 2008 yılında ülkenin en “dişli” hiciv dergisinin son sayısı yayımlandı.

Mihail Zoşçenko: Acı kahkahaya dönüştüğünde

Denis Andrianov

Kaynak: https://dzen.ru/

 

Sovyet edebiyatı denildiğinde akla ilk gelen isimlerden biri Mihail Zoşçenko'dur. O, sadece bir klasik değil, aynı zamanda döneminin gerçekliğini açıkça ve cesurca yansıtan hicvin de yüzü oldu. Lelya ve Minka'nın hikâyeleri, birçok kişinin çocukluğundan beri aşina olduğu, okuyucuyu çocuksu bir dinginliğe götüren hikâyelerdir. Daha sonra yetişkinler için yazdığı eserler, hayatın sıkıcılığından ve üzüntüsünden şifa veren, ruhlara gerçek bir merhem olur. Ama Zoşçenko'ya baktığınızda, depresyondan bitkin düşmüş bu adamın bu kadar ışıltılı ve komik hikayeler yaratabileceğini söyleyemezsiniz. Ama en başa dönelim.

İlk Yıllar: Yaratıcılığın Gücü

Zoşçenko, 1895 yılında St. Petersburg'da, servetiyle övünemeyen bir ailede doğdu. Yetenekli bir sanatçı olan babası ve gençliğinde amatör tiyatroyla uğraşan annesi, geleceğin yazarının zevklerinin oluşmasında etkili olmuştur. Zoşçenko lisede ilk edebi adımlarını attı, ancak akademik başarısı pek de arzulanan düzeyde değildi: Düşük notları nedeniyle defalarca azarlandı ve final sınavında yazdığı denemeden "Saçmalık" olarak işaretlenen başarısız bir not aldı. 

Yetişkinliğe Giden Yol

1913 yılında St. Petersburg Üniversitesi Hukuk Fakültesi'ne girdi, ancak ödeme yapmadığı için kısa süre sonra okuldan atıldı. Babasının ölümünden ve yapıcı bir yoksulluk döneminden sonra, Mikhail bir demiryolu müfettişi olarak çalışmaya başlar ve sonunda I. Dünya Savaşı'nda cephede yer alır. Cesurca savaşır ve dört madalya da dahil olmak üzere birçok ödül alır. Şubat 1917'de toplumdaki değişimlere tepki olarak kendini yedek kuvvetlerde bulur ve postane komutanlığından tavşan yetiştirme eğitmenliğine kadar çeşitli mesleklerde ustalaşmaya başlar.

Edebi uyanış

Zoşçenko, 1919 yılında suç soruşturma memuru olarak görev yaptığı sırada edebiyat dünyasıyla tanıştı. İlk başlarda hikâyelerini göstermekten çekiniyordu ama bunu yapmaya karar verdiğinde coşkuyla karşılandı. Edebiyat stüdyosunun yöneticilerinden Korney Çukovski, onda apaçık bir yetenek gördü. İki yıl sonra "Serapion Kardeşler" edebiyat derneğine üye oldu ve mizahi eserleri çeşitli yayın organlarında aktif olarak yayınlanmaya başladı.

1930'ların ortalarına doğru popülaritesi zirveye ulaşmıştı. Ancak dışsal başarının ardında hastalıkla zorlu bir mücadele vardı.

Depresyonun Anti-Kahramanı

Zoşçenko'yu yaşamı boyunca hiç değişmeyen bir melankoli rahatsız etti. Bu hastalık nedeniyle ilk eşinden ayrılmış ve teselli arayışında aşk ilişkilerine dalmış ya da tam tersine odasına kapanıp insanlardan uzak durmuştur. Depresyonunun mekanizmasını keşfettikten sonra, kendi kendine düşünmeye başladı ve durumuna yol açabilecek tüm koşulları analiz etti. Bu süreç onun kurtuluşu oldu.

Gücünü toplayıp hayata dönen Mihail, otobiyografik bir roman yazmaya karar verdi. Ancak II. Dünya Savaşı'nın patlak vermesi ve sonrasında yazılarının eleştirilmesi onun zayıflığını ortaya koydu ve 1946'da Yazarlar Birliği'nden ihraç edildi.

Talih Düşüşü ve Tersine Dönmesi

Bütün bunların sonuçları yıkıcı oldu. Zoşçenko bir kez daha depresyona girdi, yazma isteğini yitirdi, 1958'de geçirdiği felç de iletişim yeteneğini elinden aldı. Yaşamla ölümün eşiğinde, zihninin berraklığına kavuştu, karısına sarıldı ve şöyle dedi: "Ne tuhaf, Verochka... Ne kadar saçma yaşadım." Kısa bir süre sonra vefat etti ve okuyucularına içgörü dolu, komik, bir o kadar da kişisel hikayeler bıraktı. 

Mihail Zoşçenko, hem komik hem de hüzünlü olanın ebedi sembolü olmaya devam ediyor. Çağının aydınlığını ve karanlığını harmanlayan, gülmenin sadece bir eğlence değil, aynı zamanda hayatın zorluklarıyla başa çıkmanın bir yolu olduğunu gösteren olağanüstü bir ses.

"Rusya'da kadın, kadından fazlasıdır"

Kaynak: https://turkrus.com/

 

Aleksey Belyakov Moskviçmag dergisi için kaleme aldığı yazıda, Rusya'da eş olarak kadınların neden "bir kadından daha fazlası" olduğunu anlattı:

"Bir gün bir ilişkim oldu. 45 yaşındaydım, olgun, deneyimli, hatta boşanmıştım. O kadınla Bir-iki kez birlikte vakit geçirdik, gayet kültürlü bir şekilde, sonunda akşam vakti bana geldi. İkimizin de ruh hali son derece romantikti. Ve “asıl” ana geldik. Yok, düşündüğünüz şey değil. Yatağı sermek gerekiyordu. Yeni bir kadını eski yastık kılıfının üzerine yatıracak halim yok ya. “Sen yapsan olur mu? Nefret ediyorum bu işten. Özellikle yorgan kılıfı… Sinir oluyorum!” dedim. 

Kadın derin bir nefes aldı: “Peki...” deyip yatakları hazırladı. Hâlbuki ellerini beline koyup şöyle de diyebilirdi: “Biliyor musun? Bu ilk gecemiz, beni davet ettin, kırmadım geldim. Ama şimdi yorgan sallamak da mı bana kaldı? Hadi oradan!” Ama demedi.

Çünkü bizim ülkenin kadınları şunu iyi bilir: En iyisi işi hızlıca, sessizce kendin yapmaktır. Çünkü karşısındaki adam, her şeye sinir olur. 

Bizim erkeklerimiz her yerde bir trajedi yaratmayı becerir. Dışarıdan bakınca Jason Statham gibi omuzlu, sakallı falan, ama içinde tam bir felaket tellalı. Bu ülkede her şeyi “kadrolar” değil, kadınlar çözer.

Bir seferinde Kıbrıs’ta bir çift gördüm, karı koca. Adam bisiklet getirmiş, hız tutkusu olanlar için tam bir cennet Kıbrıs. “Hakiki mujik,” dedim içimden. Ama otelle ilgili bir sorun yaşadılar, rezervasyonları iptal edilmiş. Olay koptu. Adam tam anlamıyla krize girdi: “Nasıl olur?! Ne yapacağız şimdi?! Her şey mahvoldu!” Sonra eşine döndü, öfkeyle: “Sen ilgileniyordun bununla!” 

Yani eşi tatili organize etmiş, planlamış, rezerve etmiş ama bir aksilik çıkınca yine suçlu o. Biz de aynı oteldeydik, aynı durumdaydık. Kadın hiç istifini bozmadı: “Dur, ben hallederim,” dedi. 

Gerçekten de beş dakikada meseleyi çözdü. Onları daha iyi bir otele yerleştirdiler. Arabayla hepimizi yeni otele götürdüler. Hava güzel, deniz kenarı, mis gibi. Ama o adam yolda durmadan homurdanıyordu: “Ya orada da yer yoksa? Ya yemekler kötüyse?” Kadın sakinleştiriyor, biz bile devreye girdik terapist gibi. Akşam mükemmel bir restoranda karşılaştık, hâlâ homurdanıyordu. Eşi ise yanında sabırla yürüyor, tabağına daha çok lezzetli yemek koyuyordu. “Bu adam çekilmez,” dedim içimden. “Kadıncağız bunu nasıl katlanıyor?”

Katlanıyorlar. Hepsi katlanıyor. Bizim güçlü kadınlarımız.

Kadın evlendiği anda artık sadece “eş” olmaz. Resmi belgede öyle yazsa da, başka pek çok görevi olur. Liste kabarık: “anne”, “hemşire”, “temizlikçi”, “psikolojik danışman”, “çağrı üzerine sevgili”, “asistan”, “stil danışmanı”… Devamını siz getirin. Bir kadının “eş” olarak üstlendiği işler, bozkırın ufkuna kadar uzanır.

Peki erkek? O sadece armutları yemiştir. (1)

Ortalama şehirli erkek kompleksli, narsist ve anlamsız bir yaratıktır. En iyisi hiç dokunmamak. Zaten kadın her şeyi yapar. Organize eder, alır, halleder. Ve sabah mahmurlukla baş etmeye çalışan adama bir şişe maden suyu getirir.

Kadınların arabaları tamir ettiğini gördüm. Mafyavari tiplerle pazarlık ettiğini. Koca yazlıklar inşa ettiğini. Üstelik bunlar yalnız kadınlar değil, evlerinde sağlıklı bir kocaları da var. 

Bugün erkek infantilizmi çok konuşuluyor. Haklılık payı var. Ama mesele sadece bu değil. Bu bildiğin hesaplı kitaplı bir infantilizm. Yani böyleyiz, çünkü işimize geliyor. Sorun, yük, angarya… Hiçbiri bize göre değil. Kahvemizi alıp bir selfie çekeriz: “Yeni saç kesimim nasıl?” Sonra da beğeni sayarız.

Oysa yanımızda harika bir kadın varsa neden uğraşalım? Gerekirse matkabı da alır eline, çünkü artık altı aydır o paslı askılığı asmamızı beklemekten bıkmıştır.

Bu yüzden bizde feminizmin pek şansı yok. Çünkü bu ülkenin kadınları Wagner Grubu'ndan bile daha etkili. “Yönetmenka”, “yazarka” gibi kelimelere savaş açmaya mı geldiniz? (2) “Keşke tek derdim bu olsa,” der sıradan bir Rus kadını. Sonra geçer oturur, gelecek ayın aile bütçesini planlamaya başlar. Ah evet, bu arada evin baş ekonomistidir de. 

Belki de bu yüzden bizim düğünlerde en çok gelinin annesi ağlar. Çünkü o bilir, bu aptal kızını (o hayalperest, narin yavrusunu) nelerin beklediğini. Hani küçükken ona uyumadan önce prenslerden, saraylardan, balolardan bahsederdi ya… Kız da uyurdu bir gülümsemeyle...

Notlar

(1) Şaka bildiren ve mana içermeyen "Muj - obyelsya gruş" deyimine gönderme. 

(2)  Rusya Yüksek Mahkemesi Rusçada feminitiv olarak bilinen cinsiyet belirteci eklerle meydana getirilen ünvan kelimelerini kullananların yasa dışı "LGBT hareketi" üyesi olduğuna hükmetmişti.