Vladimir Nabokov hangi Rusça kelimeleri tercüme edilemez olarak değerlendirdi ve neden?

Kaynak: https://dzen.ru/

 

Vladimir Nabokov, 20. yüzyılın en büyük yazarlarından biri olmasının yanı sıra, parlak bir öğretim görevlisiydi.

Amerikan üniversitelerinde Rus edebiyatı dersleri verirken, yaratıcı yaşamı boyunca onu rahatsız edecek bir sorunla karşılaştı: Rus dilinin tek bir kelimeyle ifade ettiği şeyi İngilizceye nasıl aktarabilirdi?

Nabokov'un cevabı radikaldi: bazı kelimeler tercüme edilemez.

Bunlar arasında "пошлость (poshlost)", "тоску (toska)" ve "правда (pravda)" ile "истина (istina)" kelimelerini özellikle belirtti.

Neden bu kelimeler? Arkalarında ne yatıyor?

Nabokov, "poshlost" kavramına büyük önem verdi. Konferanslarında bunu şu şekilde tanımladı: "Poshlost, sadece apaçık, gizlenmemiş sıradanlık değil, esas olarak sahte, yapmacık anlam, sahte güzellik, sahte zeka, sahte çekiciliktir." Şöyle ekledi: "Bir şeye 'poshlost' kelimesini yakıştırarak, sadece estetik bir yargıda bulunmuyoruz, aynı zamanda ahlaki bir yargıda da bulunuyoruz. Gerçek, dürüst ve güzel olan hiçbir şey bayağı olamaz."

İngilizce konuşan bir kitle için Nabokov, kelimeyi transliterasyon yoluyla tanıttı: poshlost (bazen "lust" kelimesinin bayağılığı ima ettiği eğlenceli poshlust varyantıyla). "Vulgar", "trite" veya "banal" gibi İngilizce kelimelerin anlamı yalnızca kısmen yansıttığı konusunda ısrar etti.

Poshlost sadece kötü zevk değil; gerçek estetik duyarlılığın yokluğunda yüksek zevk taklididir.

Nabokov, reklamları örnek gösterdi: yeni bir radyo etrafında mutlu bir aile, burada "en büyük mutluluk satın alınabilir." Ona göre bayağılık, sanatın en büyük düşmanıdır.

İkinci kelime "Toska-özlem"dir. Nabokov, Eugene Onegin çevirisine yaptığı yorumlarda şöyle yazmıştır: "İngilizcede tek bir kelime, özlemin tüm tonlarını ifade edemez. En derin ve en acı verici haliyle, genellikle belirli bir nedeni olmayan büyük bir ruhsal ıstırap hissidir. Daha az hastalıklı seviyelerde, ruhun donuk bir ağrısı, özlenecek bir şey olmamasına rağmen duyulan bir özlem, hasta bir hasret, belirsiz bir huzursuzluk, zihinsel sancılar, hasrettir.

Bazı durumlarda, belirli bir kişi veya şeye duyulan arzu, nostalji, aşk acısı olabilir. En düşük seviyede ise can sıkıntısına, can sıkıntısına dönüşür."

Bu tanım klasikleşmiştir. Nabokov, "toska"nın sadece üzüntü değil, varoluşsal ıstıraptan can sıkıntısına kadar uzanan bir duygu yelpazesi olduğunu vurgulamıştır. "Anguish" veya "yearning" gibi İngilizce terimler ise sadece parçalarını yakalamaktadır. Filolog Irina Alexandrova, "toska"nın benzersizliğinin "sadece bir duyguyu değil, Rus zihniyetine özgü bir deneyim yelpazesini yansıtması" olduğunu belirtmektedir. Nabokov'un, "toska"yı dünyanın en çevrilemez kelimelerinden biri olarak nitelendirdiğini de eklemektedir.

Üçüncü çift olan "правда (Pravda)" ve "истина (istina)" özel bir durumdur. Nabokov bunları sadece tercüme edilemez bulmakla kalmadı; Tolstoy üzerine verdiği derslerde Rusça olarak bile kullandı. Tolstoy üzerine bir dersinde şunları alıntıladı: "Eski Rus hakikati asla rahat bir arkadaş değildi… Sadece hakikat değildi, sadece günlük pravda değildi, ölümsüz istinaydı—hakikat değil, hakikatin içsel ışığıydı."

Aradaki ayrım temeldir: "pravda" günlük, sıradan bir gerçektir, "istina" ise varoluşsal, samimi ve ebedidir. Nabokov, "istina"yı Rus dilinde kafiyeli olmayan birkaç kelimeden biri olarak tanımlamıştır: "Hiçbir sözlü karşılığı, hiçbir sözlü çağrışımı yoktur, tek başına ve mesafeli durur." İngilizce "truth" kelimesi bu ayrımı bulanıklaştırarak her iki kavramı da birleştirir. Nabokov için bu, sadece dilbilimsel bir gözlem değil, gerçekliği düşünme biçimindeki bir farklılığın göstergesiydi.

Bir yandan Nabokov, bir terimin yokluğunun bir kavramın yokluğu anlamına gelmediğini kabul etti. İngilizce, bayağılığı, melankoliyi ve gerçek ile gerçek arasındaki farkı –ancak yalnızca uzun ve ayrıntılı yapılarla– tanımlayabilir. Tam olarak bunu yaptı: ayrıntılı tanımlar verdi, kelimeleri translitere etti ve Rusça telaffuzlarını verdi.

Öte yandan, ısrarla şunu vurguladı: bir kelime eksik ve bu, anlama eylemini tamamen değiştiriyor. Rusça bilmeyen bir okuyucu, anlık kavrayışı kaybederek, betimlemelerin arasında boğulmak zorunda kalıyor.

Bu, Nabokov'un çevirmen olarak duruşuydu: Kenarları yumuşatan çeviriye inanmıyordu. İdeali, kelimesi kelimesine çeviri, yorum ve yabancılığın korunmasıydı.

"Bayağılık", "melankoli" ve "gerçek" onun için dilin sadece bir iletişim aracı değil, dünyada var olma biçimi olduğu fikrinin sembolleri haline geldi. Ve eğer İngilizcede bunun için tek bir kelime yoksa, çevirmenin bunu yok saymakla kalmayıp, bu kaybı kabul etmesi gerekir.

1944'te, "Nikolai Gogol" adlı kitabında Nabokov, "poshlost" kelimesini İngilizce konuşan bir kitleye "çevrilemez" bir kelime olarak ilk kez tanıtmıştı. On yıllar sonra, bu dersler sadece edebi değil, aynı zamanda felsefi bir vasiyet haline geldi: bazı şeyler kayıp olmadan çevrilemez ve belki de kültürel diyaloğun özünü oluşturan da tam olarak bu kayıplardır.

Nabokov, dilin diğer kategorilere uymayan deneyimleri koruduğunu göstermiştir. "Kabalık" bir zevk etiğidir. "Tosca" bir hüzün ontolojisidir. "Gerçek" ve "hakikat", insan varoluş çizgisinin geçtiği iki uçurumdur. İngilizce onları tanımlayabilir, ancak adlandıramaz. Ve bu itiraf zayıflığı değil, dürüstlüğü ortaya koymaktadır.