Kaynak:
https://dzen.ru/
Eski Rus geleneğinde, saç modeli sadece bir moda detayı
değil, aynı zamanda statü, yaş ve ahlakın bir simgesiydi.
Bir örgü, bir başlık ve dağınık saç tutamları; bunların
hepsi, toplumun bir kadını "anladığı" işaretler olarak kabul
edilirdi: bakire mi, evli mi, dul mu, yas mı tutuyor, yemin mi ediyor veya bir
şöleni mi kutluyor?
Örgünün neden norm haline geldiğini, dağınık saçın ise
neden korkulan bir işaret haline geldiğini inceleyelim.
Saçın
Kız Hakkında Söyledikleri
Örgü, sadece saç şekillendirmenin pratik bir yolu değildi.
Toplumsal kültürde, bir kadının statüsünü, çalışkanlığını
ve evliliğe hazır olduğunu gösterirdi. Uzun, kalın ve bakımlı bir örgü, sağlık
ve tutumluluğun, yani çeyiz kadar değerli niteliklerin simgesiydi. Saç, güç
olarak değerliydi: Yere atılmaz, çöplerle birlikte sobada yakılmaz veya
yabancılara verilmezdi - "mutluluğunuzu elinizden almasınlar diye."
Kızlar günlük olarak saçlarını tek bir örgüyle
örer ve üzerine bir kurdele, örgü veya çelenk takardı. Özel günlerde ise
kurdela, boncuk ve çiçekler eklerdi; flörtözlük için değil, bekâr statüsünü
vurgulamak için. Hafta içi ise saç modeli mütevazıydı: Köyde açık saç, toplum
kurallarına aykırı sayılırdı.
Ritüellerde
"Kız örgüsü"
Örgü, bir insanın hayatındaki önemli geçişlerde rol
oynardı. Gelin şovlarında ve düğün görüşmelerinde, damat ve çöpçatanlar sadece
çeyizi değil, aynı zamanda saçı da değerlendirirdi: "Bele kadar uzanan bir
örgü, gelinin güzel olduğu anlamına gelir." Falcılıkta, genç kadınlar
nişanlılarını "çağırmak" için saçlarını aynanın önünde tararlardı;
saç, iç ve dış dünya arasında bir kanal olarak kabul edilirdi.
İki
örgü
Evlilikle birlikte her şey değişti. Bir kızın saçındaki tek
örgü ortadan kalktı: Saçlar iki örgüye dönüştürülüyor, düğümleniyor ve bir
başlığın altına gizleniyordu - povoinik, soroka, koka veya kiçka (mekana ve
servete göre değişirdi). Evli bir kadın için açık bir baş uygunsuz kabul
edilirdi. Bir başlık sadece bir iffet göstergesi değil, aynı zamanda bir
tılsımdı: Örtülü saçın kadınsı güç "içerdiğine" ve evi nazardan
koruduğuna inanılırdı.
Başlığın boyutu ve süslemesi, ailenin zenginliğini
gösteriyordu. Şenlikli başlıklar inci ve pullarla işlenirken, günlük başlıklar
resmiydi ve tarlalarda sade eşarplar takılırdı. Önemli olan: Saçlar gizliydi;
özgürlük ve seçimin simgesi olan kızlık zarı örgüsü artık geçmişte kalmıştı.
Bir
eş, başlığı olmadan "görünebildiğinde"
Nadiren ve özel günlerde - hamamda, kadınların arasında,
bebek uyuturken. Bu mahrem ortamlar güvenli kabul edilirdi: meraklı gözler yok,
dedikoduya sebep olmazdı. Sokakta, evli bir kadının dağınık saçları norm ihlali
olarak kabul edilirdi.
Saç
dökülmesi ne anlama geliyor?
Geleneksel olarak, dağınık saçlar sadece günlük hayatın
değil, özel bir statünün de göstergesidir. Dağınık bırakılabilir:
Yas veya pişmanlık içinde. "Saçını yolmak"
aşırı kederin bir ifadesidir. Bir kadın, cenaze töreninde veya dua sırasında
saçlarını salar; bu, içsel kederin dışa vurumudur.
Ritüellerde. Rusalia ve Kupala'da, kızların örgülerini
ve çelenklerini gevşetebildikleri "ücretsiz" oyunlar yaygındı; bu,
günlük bir norm değil, ritüel bir "izin"di.
Talihsizlik veya hastalık zamanlarında. Örgülü
saçların güç "taşıdığına", gevşek saç tellerinin ise ısıyı
"salarak" ateşi düşürdüğüne inanılırdı. Bu, sokak modası değil, ev
içi bir sihir mantığıdır.
Sorun veya sadakatsizlik belirtisi olarak. Toplumsal
ahlakta, dağınık saçlar fuhuşla ilişkilendirilirdi; bu kelime tesadüfi
değildir. Dağınık saçlı bir kız, küstah, "asi" veya "hafif"
olarak bilinirdi.
Gevşek
saçlar neden "tehlikeli" bir işarettir?
Saç, canlılık ve cinsellikle ilişkilendiriliyordu.
Kontrollü güç - örgülü, gizli, eve ve haneye yönlendirilmiş. Örgüsüz saç,
sınırları "çözüyor", kışkırtıyor ve işe müdahale ediyor gibi
görünüyordu. Bu nedenle, özellikle evli kadınlar için tarlalarda ve
panayırlarda saç kesimi yasaktı: gereksiz bakışlardan ve konuşmalardan
kaçınmak.
Kısa
özet
Rus geleneğinde örgü, disiplini, sıkı çalışmayı ve yetişkin
rolüne hazır olma işaretini temsil eder. Dağınık saç ise özel bir durumu
simgeler: yas, ritüel, talihsizlik veya normlara karşı protesto. Gerisi yer ve
zaman meselesidir.
Siz bu eski "saç stili dilini" bugün nasıl
görüyorsunuz: Bir kısıtlama olarak mı yoksa bilinmesi ve saygı duyulması
gereken kültürel bir kod olarak mı?

Hiç yorum yok:
Yorum Gönder