Leo Tolstoy’un dünya çapında popüler olan temel fikirleri

Kaynak: https://www.gw2ru.com/

 

Hayır, Lev Tolstoy vejetaryenliği icat etmedi ve özel mülkiyetinden veya ölüm cezasından vazgeçen ilk kişi de o değildi. Ancak, bu fikirleri ilk ortaya atan ve elinden geldiğince uygulamaya koyanlardan biriydi.

Natalya Koçetkova, Tolstoy’un ölümünden sonra dünya çapında popülerlik kazanan yazarın temel fikirlerini derlemiş.

Vejetaryenlik

"Diyetim çoğunlukla günde iki kez buğday ekmeğiyle yediğim sıcak yulaf ezmesinden oluşuyor. Öğle yemeğinde ise lahana veya patates çorbası, karabuğday lapası veya ayçiçeği veya hardal yağında haşlanmış veya kızartılmış patates, ayrıca kuru erik ve elma kompostosu yiyorum." 

Tolstoy, "Süt, tereyağı, yumurta, şeker, çay ve kahveyi bıraktığımdan beri sağlığım bozulmadı, hatta önemli ölçüde düzeldi" diye yazmıştı.

Yazar bu diyeti olgunluk yıllarında (50 yaşından sonra) benimsemiştir ve bu, onun iki temel fikrinin mantıksal bir devamı niteliğindedir: Erdemli bir yaşama giden yol olarak iffet ve şiddetsizlik.

 

Ölüm cezasının kınanması

Ölüm cezası konusu, Tolstoy'un beş makalesinin merkezinde yer almış ve uzun yıllar boyunca düşüncelerinin konusu olmuştur. Tarihsel deneyimlere dayanarak, idam cezasının bir ceza olarak işe yaramadığı konusunda ısrarcıydı. Bir insanı kötülük yapmaktan alıkoyan tek şeyin, hem başkalarına hem de kendine verdiği zararı anlamak olduğuna inanıyordu.

Ölüm cezasına karşı argümanları şunlardı: Hıristiyan dininde her türlü şiddetin yasaklanması ve Eski Ahit'teki "Öldürmeyeceksin" emri; Toplumda ahlaki çöküntü, çünkü ölüm cezası halkın gözünde zor ve silah kullanımını haklı çıkarıyor; Mahkûmların ıslah olma şansının olmaması; Masum bir insanın idam edilme ihtimali; Bu korkutma yönteminin etkisiz olması ve idam edilen kişiyi çoğu zaman şehit konumuna düşürmesi.

 

Pasifizm

Tolstoy'un dört yıl on aylık askerlik hizmeti boyunca bir subay olarak kendini çok iyi gösterdiği bilinmektedir: Usta bir binici olarak ünlendi, matematik bilgisine sahipti, havai fişek ustası olarak başarılı oldu ve düzenli olarak mantıklı girişimlerde bulundu. Vicdanlı hizmeti nedeniyle çeşitli nişan ve madalyalarla ödüllendirildi. Ayrıca üç kez Aziz George Haçı'na aday gösterildi, ancak çeşitli koşullar nedeniyle bu nişanı hiçbir zaman alamadı.

1856'da emekli oldu. Zamanla pasifizmi giderek daha fazla benimsedi. Kötülüğe karşı şiddet içermeyen direniş fikri, 1880'lerin sonları ve 1890'ların başlarında şekillendi. Çeşitli ülkelerden pasifistlerle dostane yazışmalar yaptı ve "İnancım Nedir?" başlıklı bir makale yazdı. Bu düşüncelerin sonucu, "Tanrı'nın Krallığı İçinizdedir veya Hristiyanlık Mistik Bir Öğreti Olarak Değil, Yeni Bir Yaşam Anlayışı Olarak" adlı eserinde sunulmuştur.

 

Pedagoji

Tolstoy'un bir diğer önemli fikri de evrensel eğitimdi. Yasnaya Polyana Malikanesi'nde, bugün köylü çocukları için deneysel bir okul olarak anılacak bir okul açtı. Burada, ilkelerini paylaşan birkaç öğretmenle birlikte ders verdi.

Tolstoy, tıpkı Fransız filozof Jean-Jacques Rousseau gibi, çocukların saf doğduklarına ve toplum ile yetişkinlerin onları yozlaştırdığına inanıyordu. Bu nedenle, öğretmenlerin çocukları öğrenmeye zorlamaması gerektiğini savundu. Bunun yerine, öğrencilere ilgi alanlarını seçme özgürlüğü verilmeliydi. Öğretmen de çocukta zaten var olan iyiliği geliştirmeye yardımcı olmalıydı.

Tolstoy'un kurduğu okulun ne katı bir müfredatı ne de oturma kuralları vardı. Çocuklar rastgele oturtuluyordu ve öğretmenin temel amacı öğrencileri öğrenme sürecine dahil etmekti. Yazarın pedagojik fikirlerinin çoğu, İtalyan hekim Maria Montessori tarafından geliştirilen eğitim sistemine benzer.

 

Kişisel mülkiyetin reddi

Ünlü yazarın hayatın anlamını yitirdiğini iddia ettiği 1880'lerin başındaki manevi krizin ardından, kişisel mülkiyet hakkındaki görüşleri kökten değişti. 1891'de, 1881'den itibaren yazdığı ve yayınladığı eserlerinin telif haklarından feragat etti. Ayrıca ailesi için "komünist" bir proje geliştirdi: Gelirinin ve mülkünün çoğunu yoksullara dağıtmak ve sade ve çalışkan bir hayat yaşamak.

Ancak planları, yakınlarının sert direnişiyle karşılaştı. Karısı, çarın huzuruna çıkıp ayaklarına kapanarak Tolstoy'u deli ilan etmesini ve böylece mal varlığını yönetme hakkını elinden almasını istemekle bile tehdit etti. 1884'te ailesinden vazgeçti, tüm mal varlığının yönetimini karısına devretti ve evden ayrılmak için ilk girişimini yaptı.