Damovoy’dan çok bahsettik. Bugün size onun hakkında daha
fazla bilgi vereceğiz.
Damovoy imgesi ilkel bir dini fikre dayanmaktadır - atalar
kültü. İlkel zamanlarda, özellikle insanlığın en ilkel teknolojilerle üretken
ekonomiyi - sığır yetiştiriciliği ve tarım - yönetmeye başladığı Neolitik
çağda, toplumun yaşlılarının ve deneyimli üyelerinin otoritesi çok yüksekti.
Bir klan veya ailenin başı öldüğünde, ona bağlı olan ve
talimatlarını takip etmeye alışmış olan genç akrabalar ve hane halkı üyeleri
onun anısını kutsal bir saygıyla kuşatırlardı, onun ruhunun onlarla birlikte
olmaya devam ettiğine ve onlara sadece özel ritüel yollarla duymaları gereken
öğütler verdiğine ve toplumu her türlü talihsizlikten korumaya devam ettiğine
inanabilirlerdi.
Klanların ölen kurucuları bazen tamamen tanrılaştırılırdı,
putları yapılırdı ve onlara tapılırdı.
Ayrı bir konutta yaşayan bir ailenin kurumu toplumda açıkça
oluştuğunda, insanlar her ailenin kurucusunun ruhu tarafından himaye edildiğine
ve evine bağlı olduğuna inanmaya başladılar. Yaşlı olandan ayrılan genç bir
aile, kendi evini inşa etti. Zaman geçti, içinde giderek daha fazla çocuk
doğdu, büyüdüler ve kendileri evlendiler, ancak şimdilik kendi eşleriyle ve
çocukları evi inşa eden ebeveynleriyle yaşamaya devam ettiler.
Kolektif örgütlenme, zor zamanlarda hayatta kalmayı
kolaylaştırdı.
İki veya üç nesilden oluşan bu tür büyük aileler, özellikle
Doğu'da dünyanın birçok bölgesinde hala yaygındır.
Ailenin ilk reisi sonunda ölüp ve hane halkı onun ruhunun
inşa ettiği evde yaşamaya devam ettiğinde ve onun kurduğu ailedeki düzeni
denetlemeye devam ettiğine inanılıyordu.
Her yemekten sonra ona biraz yiyecek bırakmaya, evdeki her
zamanki yerini temiz ve düzenli tutmaya ve gerektiğinde özel ritüeller
aracılığıyla onunla iletişime geçerek tavsiye veya onay almaya çalışıyorlardı.
Kurucu babanın ruhunun evi terk etmesi durumunda aile ve
hane işlerinin gerileyeceğine inanılıyordu: aile üyeleri kavga edecek, sığırlar
ölecek ve aile arazisi kötü bir hasat verecekti.
Yani, ailenin ilk reisinin tek başına liderliği olmadan, o
hala hayattayken ve aile genç ve günlük yaşamda deneyimsizken doğal olarak
gerçekleşecek olan şey gerçekleşecekti.
Daha sonra, çocuklarıyla birlikte genişleyen aileyi
oluşturan evli çiftlerin bir kısmı ayrılıp kendi evlerini inşa ettiler; bu yeni
genç ailelerin başkanları da gelecekte "ev ruhu" olmaya mahkûmdular
ve önceki evi miras alan geniş ailenin üyeleri, onun inşa ettiği avlu var
olduğu sürece, nesilden nesile önceki ruh-atayı onurlandırmaya devam ettiler.
Ancak çoğu zaman bir aile, herhangi bir nedenle yeni bir
yere taşındığında, kurucunun ruhunu da beraberinde “götürür” ve bunun için
çeşitli ritüel eylemler gerçekleştirirdi.
Rusya'da Hristiyanlığın yayılmasıyla, atalar kültü tam
anlamıyla yok edildi.
Ancak, ev ruhlarına olan inanç biçiminde varlığını
sürdürmesi - evi koruyan, ailede ve evde görünmez bir şekilde düzeni koruyan,
iyi ve çalışkan sahipleri ekonomik başarılar ve aile refahıyla ödüllendiren,
kötü ve ihmalkar olanları başarısızlıklarla ve aile anlaşmazlıklarıyla
cezalandıran ruhlar - özellikle köylerde, Sovyet döneminin genel aydınlanmasına
kadar varlığını sürdürdü.
Ve yirminci yüzyılda, bazı köylüler her gün sobanın yanına
yiyecek koymaya devam ettiler (genellikle eski zamanlarda ocağın yanında
ailenin reisi tarafından evde işgal edilen kalıcı bir yer vardı) ve yeni bir
eve taşınırken, soba külleri, bir sepet yiyecek ve diğer yollarla ev ruhunu
yanlarında "götürdüler".
Damovoy’un ailenin kurucusu - ataerkil reisi - olarak
orijinal fikri, birçok bölgede günümüze ulaşan halk isimlerinden
anlaşılmaktadır: "usta", "büyük adam",
"büyükbaba", "ekmek kazanan".
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder